Гимнастика йога: чем может быть опасна йога – Москва 24, 20.11.2015 — akvaufa5.ru

чем может быть опасна йога – Москва 24, 20.11.2015

Фото: m24.ru/Александр Авилов

Обозреватель m24.ru Алексей Байков считает, что поклонникам красивых тел и здорового образа жизни следовало бы относиться к йоге с опаской. Особенно тогда, когда она выходит за рамки простых упражнений на растяжку.

Откуда все это взялось? Ведь еще каких-то пять – семь лет назад ничего еще не было, а теперь у каждой второй московской юной девы под задним стеклом автомобиля или подмышкой покоится туристическая «пенка». Нет, они не в поход собираются, а «пенку» теперь гордо именуют ковриком для йоги. Или для телесных практик. В парках и прочих городских рекреациях непременно размечается пространство для занятий йогой.

Объявления о занятиях висят на каждом столбе. Фитнес-центры в спешном порядке оборудуют у себя залы для йоги – никому не хочется терять прибыль. Среди женской половины московских знакомых как-то само собой распространилось мнение, что если ты не сидишь по полдня в той или иной асане, закинув ноги за уши, то человек ты непродвинутый. Может, ты вообще пиво пьешь и за футбол болеешь?

А ведь всего каких-то пять – семь лет тому назад йога была просто оригинальной разновидностью гимнастики наряду с тем же планкингом, пилатесом и прочими увлечениями для поклонников красивых тел и здорового образа жизни. И казалось, что мода на нее также сойдет, как сошла когда-то та же аэробика.

«Перепутаны все ножки, переломаны кроватки – вот к чему народ приводят в «Камасутре» опечатки»

Скажем сразу: автор этих строк ничего не имеет против йоги как таковой, если ее воспринимать как некий физкультурно-оздоровительный комплекс. В этом отношении она ничем не лучше и не хуже фитнеса, health ballet, танцев с шестом, того же планкинга, бега по утрам и прочих методов самоистязания ради здорового образа жизни. Или, как в свое время сказал один гуру-приколист, «называться йогой может все – и бодибилдинг, и биатлон, и шахматы». Правда, отправляясь в магазин за ковриком, надо четко знать и понимать некоторые вещи.

Фото: m24.ru/Александр Авилов

Во-первых. То, что сегодня нам предлагают многочисленные доморощенные гуру под видом традиционного искусства древней Индии, часто никакого отношения к традиции не имеет. Современная йога сложилась около 150 лет назад, так что все эти асаны моложе, чем футбол или теннис. К тому же их комплекс был в значительной степени переработан за последние 30 лет в расчете на европейского и американского потребителя. Конечно, нельзя безапелляционно утверждать, что в современной йоге от индийского и традиционного осталось только название, но всевозможные антигравити-йога, опорная йога, даосская йога и так далее уж точно являются современными изобретениями.

Во-вторых. На йогу, как и на любой другой вид спорта, надо приходить подготовленным. То есть как минимум физически развитым. Сказки о том, что правильный гуру способен за год сделать из офисного сидельца Брюса Ли, а из коровы сгибающуюся во все стороны тростинку – это именно сказки. Способные очень страшно закончиться. В околойогических кругах давно уже популярны свои врачи, специализирующиеся на профессиональных травмах. После осмотра они с удовольствием за чашкой кофе поведают вам о том, чем может обернуться поход к гуру без разработанного мышечного каркаса.

Список впечатляющий. Ссылка для читающих на английском, а для остальных – краткий пересказ.

Считающаяся одной из простейших асан поза собаки мордой вниз способна живо угробить вам ахилловы сухожилия.

Банальное сидение на коленях (ваджрасана) у привыкшего к стульям человека западной цивилизации приводит к ухудшению кровоснабжения седалищного нерва и его дисфункции. В американской клинической практике давно уже прижился термин yoga foot drop («йогический отказ ног») – как раз по этой причине.

Фото: m24.ru/Александр Авилов

Асаны, разрабатывающие шею и выполняемые в положении вниз головой, приводят к травмам позвоночных артерий, ухудшению кровоснабжения мозга и в конечном счете к инсульту.

Людям с варикозным расширением вен любые позы, связанные со сложенным или скрещенным положением ног, вообще противопоказаны, в особенности визитная карточка йоги – знаменитая поза лотоса.

Длительные упражнения в гибкости приводят к перерастяжкам связок – и многие индийские гуру давно уже втихаря заменяют свои изувеченные суставы на протезы.

Даже если занятия поначалу и принесли некоторое облегчение, если вы почувствовали легкость во всем теле неимоверную – это не значит, что проблем не будет потом. Через несколько месяцев или лет.

Дополнительно эта проблема усугубляется тем, что многие гуру совершенно не желают ждать, пока тело ученика приобретет необходимую гибкость, а вместо этого ему активно помогают. Могут, к примеру, попрыгать ногами у вас на позвоночнике или выдавить спину в нужную сторону, повиснуть на пояснице и так далее. Конечно же, ни медицинского образования, ни хотя бы диплома мануального терапевта никто из них не имеет – зачем? Древние знания, переданные от предков, заменяют все!

В-третьих. Проблема, прямо вытекающая из предыдущего пункта: даже сильно травмировавшись, адепты йоги крайне редко обращаются к нормальному врачу. Ведь гуру утверждают, что их занятия способны дать человеку необыкновенное здоровье и долголетие. А если у кого-то что-то заболело – то значит, он просто мало практикует йогу! Ну а врачи из обычных клиник, полжизни учившие анатомию, жалкие ничтожества по сравнению с ним, истинным знатоком Вед!

И наконец, в-четвертых. Никакой официальной системы сертификации йогических гуру не существует нигде – ни в России, ни в мире, ни даже в самой Индии. В отличие, скажем, от восточных единоборств, где все сверчки давно рассажены по шесткам: федерации принимают экзамены и выдают дипломы, а фриков видно за версту. Так что, отправляясь на занятия к гуру, объявление которого вы увидели в интернете или на фонарном столбе, вы каждый раз играете в русскую рулетку со своим организмом.

Но в общем-то, и это не самое страшное.

«И с тех пор у нас в деревне каждый третий – индуист»

Фото: m24.ru/Александр Авилов

Поезжайте в Индию и спросите хоть у самого бородатого аскета в самом затерянном ашраме: «Что такое йога?» – и он не даст вам точного ответа. Но зато можно точно сказать, чем именно является йога в родных палестинах, а также во всех прочих странах бледнолицых варваров – это бренд. Торговая марка, помогающая продавать занятия, товары для йоги, вегетарианское питание, индийские сувениры, тренинги, лекции, туризм в Индию и прочее.

В этом нет ничего нового. Точно таким же брендом, как индийская йога, является, к примеру, ирландское веселье. В свое время, и не так уж давно, «Гиннесс», «Килкенни» и прочие местные пивные марки придумали образ вечно пьяного ирландца, типовой ирландский паб, основные элементы празднования Дня святого Патрика и успешно впарили этот набор остальному миру. Битые американцами и СССР японцы отыгрались за несколько десятилетий, создав моду сперва на самурайское кино, затем на аниме, породив легенду о всеразрубающих катанах и самурайском духе, а заодно и на свою корпоративную культуру, основанную якобы на древних традициях.

Та йога, с которой мы имеем дело здесь, на Западе, да и в самой Индии, является просто еще одним 1001-м способом относительно честного изъятия денежных знаков у населения. Тут остается только завидовать, что мы так не можем и что наши «матрешка, водка, советский медведь» таким спросом на международном рынке смыслов не пользуются.

Почти сразу, с первых же занятий, гуру начинают внушать ученикам, что йога – это не просто комплекс физических упражнений, а именно образ жизни. И даже больше того – образ мышления. Что для правильного выполнения асан необходимо очистить тело, а также дыхание, душу и помыслы. И все это до странности напоминает что? Правильно, секту.
Впрочем, задача йоги для иностранцев заключается вовсе не в том, чтобы затащить адепта в некую организацию. Требуется навсегда изменить его мышление таким образом, чтобы по любому вопросу он обращался к индийской (ведической) традиции, вернее, к тому немыслимому компоту, которым ее подменяют самозваные гуру.
«Ведь даже яд не действует на йога…»

Фото: m24.ru/Александр Авилов

Первая стадия заболевания выглядит так же, как у всех: «сходил – позанимался – понравилось». Кругом красивые девушки, разговоры о возвышенном, никакого тебе зловещего лязганья тренажеров и запаха пота. Но уже буквально через несколько занятий ученик узнает о том, что для достижения лучшего результата предстоит многое изменить в своих привычках и в образе жизни. Например, отказаться от мяса и большинства продуктов животного происхождения ради очищения организма. Ему тут же, не отходя от кассы, открывают двери в иной мир, где адепты йоги живут до 100 лет лишь потому, что практикуют веганство, сыроедение, а то и вовсе праноедение. Проще говоря, не едят вообще, а просто заряжаются от солнышка, как батарейки. Заодно ему скармливается легенда о том, что Индия – древняя высокодуховная вегетарианская цивилизация и так далее.

Проникнувшись всем этим, клиент опрометью бежит в ближайший магазин «Индийские пряности», даже не думая о том, что между Россией и Индией существует небольшая разница – примерно в 20 градусов среднегодовой температуры. И что большая доля молочных продуктов и красного мяса в питании северных народов объясняется именно необходимостью заниматься тяжелым физическим трудом, тратя при этом львиную долю вырабатываемой организмом энергии на борьбу с холодом. Что индусы вовсе не отказываются от мяса, а не едят только коров, и то чисто формально. Например, бык у них хоть и считается священным, как вахана – ездовое животное Шивы, но все же не так свят, как корова, и регулярно попадает на стол. Не говоря уже о буйволах, которых никто священными не считает, а также о мелкой лесной дичи, которую крестьяне ловили силками.

Если индийская цивилизация и была в массе своей вегетарианской – то по причине бедности, а вовсе не потому, что отказ от мяса лечил от всех болезней и дарил долголетие.

Заодно стоило бы почитать оригинальные тексты Вед и узнать о том, что питание делится там на саттвическое, употребление которого приводит к благости и миросозерцанию, раджасическое, способствующее силе и энергии, и тамасическое – вызывающее усталость и отупение. Первое предназначалось исключительно для брахманов и действительно было почти вегетарианским, но с большой долей молочных продуктов. Второе – для кшатриев, то есть воинов и царей, и в нем упор как раз делался на мясо и специи. Вайшьи – купцы и зажиточные крестьяне – ели все без ограничений. Шудры, низшая из четырех варн, питались тамасически – корнеплодами, отбросами и речной рыбой. Ну и где тут древняя вегетарианская цивилизация? И каково место российского менеджера среднего звена в индийской кастовой системе?

Фото: ТАСС/Руслан Шамуков

Примерно на этом же этапе свежеиспеченному адепту заодно внушают, что обращаться в нормальную поликлинику для йога не комильфо. И что всевозможные целители, получившие свои чудесные способности путем чтения Вед и медитаций, а также травы, иглоукалывание и массаж способны вылечить все болезни от насморка до рака включительно.

На третьей стадии индоктринации адепт приобщается к сакральным знаниям. Поскольку сами Веды – это многотомное и часто довольно скучное чтение, то адепту скармливается брошюрка или краткий пересказ от очередного гуру. Гугл по запросу «Веды, купить» первыми ссылками выдает никогда не существовавшие в природе «Славяно-арийские Веды», что тоже крайне симптоматично.

А дальше в это рагу уже летит все что ни попадя. И однажды при встрече приятель-йог ошарашит вас рассказом о том, что когда-то, еще в доисторическую эпоху, Земля была населена гигантами-вегетарианцами, останки которых порою находят, но официальная наука все скрывает. Привет книжке «Запретная археология». К следующему разу у него будет готова лекция о том, как нашу планету примерно в те же времена посещали инопланетяне. Привет Дэникену, а заодно Птаагу, Аштар-Шерану и прочим «вселенным людям».

Вскоре вы рискуете крупно поссориться со своим приятелем-йогом или подругой-йогини. Потому что третья ступень индоктринации, помимо всего прочего, включает в себя такое явление, как «ярость неофита». Несмотря на все, что пишется в брошюрках для йогов про «открытый ум» и прочее «осознание», по факту на данном этапе адепт начинает яростно отвергать все, что находится за пределами его восприятия. Ему становится психологически тяжело вступать в какие-либо отношения – личные, приятельские и даже деловые – с кем-то не разделяющим его увлечений. Темы возможных разговоров сужаются до йоги, вегетарианского питания, индуизма и эзотерики. Любой скепсис по отношению ко всему этому воспринимается как проявление враждебности и стремление лично его, адепта, всячески унизить. Для этой же стадии характерно желание навсегда уехать в Индию.

«Я щас вам расскажу о смысле жизни. Я, в натуре, профессионал, а не любитель!»

И наконец, четвертый этап – тренинги и лекции. Большая часть стадий йогической индоктринации вполне себе обратима. Но если уж дошло до тренингов и лекций – то все, пиши пропало. Если ваш знакомый йог или йогини постят на своей странице в соцсети объявление, призывающее принять участие в «Телесных Практиках Повышения Осознанности и познать себя с помощью Науки Дизайна Человека» – его или ее, скорее всего, уже не спасти и не вернуть в реальный мир, как бы вы ни старались.

Россия при этом не была бы Россией, если бы у нас не развился особый сорт этой заразы, причем рассчитанный исключительно на женщин с проблемами в личной жизни. Речь, к примеру, идет о так называемых тренингах ведической женственности от Торсунова и Ко. Вкратце учение таких «гуру» заключается в том, что женщины по своей природе принципиально отличаются от мужчин и обладают совершенно иным строением души и потребностями. Формула существования «ведической» женщины ничем не отличается от старого-доброго «кирхе-кюхен-киндер». С добавлением разве что обязанности во всем и всегда угождать мужу, при этом исподволь им управляя.

Женщина, идущая против этого своего «предназначения», то есть начинающая работать, носить брюки и спорить с мужчинами, теряет свою женскую энергию и привлекательность в глазах противоположного пола, болеет и рано умирает. Напротив, истинная «ведическая» женщина всегда счастлива, поскольку ничем таким не занята, а муж все время дарит ей золотые украшения. По сути, модель поведения «ведической» жены состоит из рабской покорности в сочетании с искусной манипуляцией и подкупом. Вот ради этого, очевидно, суфражистки конца XIX века рубились с полицией и сидели в тюрьмах. Чтобы их потомки через пять поколений, развесив уши, мечтали об участи то ли домашнего животного, то ли куклы, то ли рабыни-наложницы римского патриция.

Впрочем, неудивительно, что «ведическая женственность» нашла себе такую почву именно у нас. Основную аудиторию таких тренингов составляют девочки из неполных семей или воспитанные никогда не любившим их отчимом. И представляя свою вторую половинку, они видят не мужа, а того самого отца, которого у них никогда не было. Для них это очень удобная ролевая модель – ребенка, который не хочет становиться взрослым и не желает ни за что отвечать.

Напоследок хотелось бы сказать вот что. Все вышеизложенное вовсе не означает что, занятия йогой смертельно опасны для вашего душевного и физического здоровья. Но пожалуй, перед походом на первое занятие вам стоит прочитать про себя одну простую мантру: «Это просто такая гимнастика. Все остальное – чушь».

Йога — суставная гимнастика

В повседневной суете так хочется уделить время себе и своему телу, расправить плечи и вдохнуть полной грудью. Йога — это глоток свежего воздуха среди серых будней, ваш секрет отличного самочувствия, внутреннего равновесия и работоспособности.

Сегодня мы поговорим о суставной гимнастике, которая является частью практики йоги. Особенно она рекомендована людям, ведущим малоподвижный образ жизни. Также она полезна тем, кто только знакомится с йогой и хочет начать с простых упражнений, постепенно совершенствуя свои навыки.

Суставная гимнастика является хорошим средством профилактики проблем с суставами. Правильное и регулярное выполнение упражнений снижает риск артрозов и артритов, а также сколиоза, подагры и других возрастных проблем опорно-двигательного аппарата. Такие занятия улучшают осанку и наделяют тело легкостью и грациозностью движений.

Особенности программы

Суставная гимнастика представляет собой предварительные упражнения, которые выполняют до того, как приступить к асанам йоги. Также она может выполняться в качестве отдельного комплекса упражнений в домашних условиях в любое удобное человеку время. Эти занятия помогают подготовить тело к освоению и выполнению асан и пранаям.

Гимнастика развивает силу и гибкость. Она обеспечивает необходимую нагрузку на все группы мышц. Упражнения способствуют избавлению суставов от солевых отложений и улучшению их подвижности.

Суставная гимнастика оздоравливает и омолаживает весь организм. При этом она несет положительный психологически эффект. Практикующий человек ощущает прилив бодрости и активности. Повышается его жизненный тонус и настроение.

Оздоровительные эффекты гимнастики:

повышается эластичность тканей тела;

активизируются восстановительные процессы в организме;

улучшается состояние суставных поверхностей и хрящевой ткани;

повышается эластичность связок и сухожилий, в результате расширяется амплитуда движения в суставах;

увеличивается выработка синовиальной жидкости, смазывающей внутренние суставные поверхности;

укрепляется мышечный корсет позвоночного столба.

Практикующие суставную гимнастику в рамках йоги могут заниматься в любое время дня. Предпочтительно утро, но можно уделить время упражнениям днем или вечером. Перед гимнастикой нужно 1-1,5 часа воздержаться от пищи.

Йога – это просто гимнастика?

А что собственно такое эта «просто гимнастика»? Видимо, под этим словосочетанием подразумевается определенная физическая, телесная активность, которая а – безвредна, и б – полезна для того, кто эту активность осуществляет. В частности, под «просто гимнастикой», по-видимому, понимается некое средство от гиподинамии – этого бича современных офисных работников. Мол, подвигался полчасика и преодолел негативные эффекты сидячего образа жизни.

Существует ли вообще такая гимнастика (не особо напряжная, но при этом полезная), я не берусь судить. В частности, я не знаю, насколько полезна и полезна ли вообще утренняя зарядка. Впрочем, если считать утреннюю гимнастику разминкой перед походом по заледенелому асфальту к метро, то, наверное, она полезна: плохо споткнуться из-за неспособности еще не проснувшегося тела компенсировать потерю равновесия, да и упасть не размятой спиной на лед весьма неприятно.

Что, как представляется, вполне точно известно, так это то, что человеку необходимы так называемые аэробные нагрузки. Но именно аэробные нагрузки, а не просто махи, поклоны и приседания. То есть, по-видимому, если вы по 40 минут в день делаете все эти «ноги шире, три-четыре», но не просто так, а с такой интенсивностью, которая поддерживает на протяжении этих 40 минут частоту ваших сердечных сокращений на уровне 140-160 сокращений в минуту, то вы снижаете у себя риск сердечно-сосудистых заболеваний.

Так вот йога к аэробным нагрузкам не относится никаким боком.

Вдобавок, вряд ли можно считать йогу средством от гиподинамии, поскольку в процессе йоги человек двигается мало, а все больше замирает в различных экзотических позах, которые, к тому же, представляются не менее противоестественными для человека, чем та поза, в которой люди сидят за компьютерами.

Еще один фактор полезности йоги, наличие которого постулируют ее пропагандисты и адепты, – это то, что йога развивает гибкость. При этом голословно утверждается, что развитие гибкости полезно само по себе, что гибкость ведет к здоровью и долголетию. Осуществляя такого рода «заклинания», вам могут даже процитировать китайский религиозный (даосский) текст «Дао дэ цзин», в котором утверждается, что твердое и негибкое – это то, что деградирует и умирает, а мягкое и гибкое – это то, что развивается и живет.

Но в действительности повышение гибкости само по себе не является залогом здоровья или, тем более, долголетия. Да, многие люди развивают гибкость, но это развитие гибкости необходимо этим людям для решения весьма конкретных, специфических задач. Например, представителям спортивных единоборств (таких, как кик-бокс, каратэ, муай тай) нужен шпагат для нанесения результативных ударов в голову, а художественным гимнастам, представителям ушу или фигуристам нужна гибкость для выполнения упражнений, за которые жюри поставит максимальный бал. Зачем обычному человеку сгибаться дугой или завязываться в узел, не понятно. Повторюсь, повышение гибкости само по себе не ведет к здоровью и долголетию, вопреки утверждениям йогов и адептов других сомнительных «оздоровительных» практик.

Скажу больше: в общем и целом никаких достоверных, экспериментальных, научных, т.е. объективных и точных данных о полезности йоги нет. Вообще нет. Есть лишь голословные и громогласные заявления вида «йога гармонизирует организм», «йога – путь к оздоровлению», «асана/поза Х помогает вылечить заболевания А, В, С и D». Но эти заявления ничем не лучше заявлений продавцов различных панацей, чудодейственных пилюль, волшебных бальзамов, секретных монастырских настоек и т.д. и т.п.

Одним словом, в случае йоги мы имеем дело с банальным шарлатанством, с паразитированием на потребности человека быть здоровым и на его желании избавиться от заболеваний и продлить свою жизнь в этой юдоли скорбей. Отличие йоги от, если так можно выразиться, классического шарлатанства с его пилюлями, тинктурами и бальзамами только в том, что гуру йоги предлагают нам не пить пилюли или бальзамы, не втирать мази и закапывать капли, а принимать экзотические позы и дышать особым образом.

Однако опасность йоги, наличие которой и заставляет меня критиковать эту «просто гимнастику», заключается не только в том, что все эти асаны и пранаямы не помогают оздоровить организм и избавиться от заболеваний. Опасность йоги заключается и в том, что йога может нанести вред вашему организму. В частности, в результате йоги могут возникнуть такие заболевания, как: варикозное расширение вен, йогический отказ ног (yoga foot drop), стеноз позвоночного канала и даже инсульт головного мозга. Подробнее о вреде йоги я рассказывал в моих лекциях, доступных по ссылке 1 и ссылке 2.

Не является йога «просто гимнастикой» и с точки зрения того, куда погружается человек, решивший выполнять асаны и заниматься пранаямой.
А погружается такой человек, прежде всего, в весьма специфическую социокультурную и информационную среду, полную заблуждений, в том числе и тех, которые в конечном итоге могут привести человека в какую-нибудь сомнительную и опасную для него организацию, которая, например, подтолкнет адепта йоги отписать свою квартиру гуру и уехать жить в грязном закутке какого-нибудь ашрама, не обязательно йогического. Такие организации в нашей стране обычно называют сектами, а о заблуждениях, ведущих секты вы можете прочесть по ссылке.

Какие же заблуждения характерны сегодня для йогической информационной и социокультурной среды?

Одно из заблуждений, которое широко распространено среди адептов йоги – это вера в то, что существует некая мудрость древних. Якобы тысячи лет назад люди открыли некие секреты (например, секреты оздоровления организма с помощью особых поз), передавали их из поколения в поколение и вот сегодня эти секреты можно получить в любом фитнес-клубе или даже просто на полке книжного магазина. Вариантом этого заблуждения является заблуждение «проверено многовековым опытом». В плане йоги речь тут будет идти о том, что тысячу лет индусы практиковали йогу, поэтому она эффективна, ибо если бы она не была эффективной, люди давно перестали бы ее практиковать.

Интересное заблуждение. Но давайте подумает вот над чем.

Были ли древние мудрее нас? Знали ли они секреты долголетия? Были ли им доступны сверхъестественные способности – сиддхи? Я сомневаюсь. Во всяком случае доказательства наличия всех этих сиддхи отсутствуют. Красивых рассказов – полно. А вот доказательств нет. Подробнее об отличии свидетельств от доказательств я говорю в своей лекции, доступной по ссылке.

Что касается заблуждения «проверено многовековым опытом», то оно сродни заблуждению «тысячи людей не могут ошибаться». Еще как могут. И это тот случай, когда «количество» вовсе не означает «качество». К примеру, тысячи людей тысячи лет считали, что солнце вращается вокруг земли, тысячи врачей несколько столетий считали кровопускание эффективным средством лечения, тысячи, даже миллионы россиян несколько лет заряжали воду от телевизора. И это перечисление можно продолжать довольно долго.

Так что вопрос состоит вовсе не в том, сколько веков люди чем-то занимались, что-то практиковали, а в том, могли ли они объективно проверить, стоило ли этим заниматься и полезны ли эти занятия.

И к большому сожалению для верующих в мудрость древних и в практики, проверенные тысячелетиями, этими объективными средствами проверки древние не обладали. В частности, они ничего не знали о математико-статистических методах, репрезентативной выборке, необходимости двойного слепого метода и о прочих современных методах и стандартах исследований, позволяющих отделить случайное от закономерного, иллюзии от подлинных фактов и пустышку от действительно полезной практики.

Вдобавок древность йоги – это тоже миф. Да-да, йога никакая не древняя. По сути – это одна из форм шарлатанства, появившаяся в конце XIX – начале XX века и эксплуатирующая восточную экзотику и миф о мудрости Востока. Сюда же относятся смертельная японская борьба джиу-джитсу, чудодейственная китайская акупунктура, точнейшая индийская астрология, смертельное и непобедимое китайское ушу и многие другие мифологические объекты. Детальнее миф о древности йоги разоблачается по ссылке.

Итак, древность не является критерием ни истинности (учения), ни эффективности или полезности (практики). Но дело в том, что если вы верите в древность, как залог истинности и эффективности, то вы находитесь в группе риска, потому что может найтись нечистоплотный делец, гуру, шарлатан, который провозгласит себя носителем секретов древних и вовлечет вас в секту.

Но йога создает питательную почву для попадания человека в деструктивный культ не только прививая ему заблуждения и/или эксплуатируя заблуждения уже присущие человеку.

Йога создает для человек опасность попадания в секту (особенно в секту нео- или псевдоиндусткого или буддийского толка) и через привыкание человека к определенному языку и специфическим ритуалам. И речь тут идет не просто о привыкании к санскритским словам, индуистским ритуальным терминам и собственно ритуалам, к символам и образам индуизма, а о том, что человек начинает считать своим, родным и полезным все эти ритуальные позы и жесты, эти ритуальные речитативы – мантры, ритуальные образы – янтры и идолы индусских божеств.

Задумывались ли вы, скажем, над тем, сколь многие индийские божества сидят в йогических позах, например, в широко известной падмасане – позе лотоса? Вот, например, в позе лотоса сидит одно из главных божеств индусов Шива – бог разрушения:

Кстати, падмасана и похожие на нее асаны – поза полулотоса (сиддхасана) и удобная поза (сукхасана) – это не только йогические, но еще и ритуальные позы.

Вот, например, в одной из поз этой категории сидит совершающий какой-то обряд брахман («индийский священник»):

А вот позу этой категории принял создатель секты кришнаитов Шрила Прабхупада:

Кстати, о кришнаитах… В йоге используется так называемая поза Кришны – натаварасана:

Кришну, действительно, любят изображать в этой позе:

А вот анантасана – поза спящего Вишну (Вишну наряду с Шивой также является одним из ключевых божеств индуизма; кстати, Кришна традиционно считается одной из 10 аватар (реинкарнаций) Вишну):

А вот тот, кому йог в этой асане подражает:

Добавим, что «Ананта» означает «бесконечный» – это одно из имен гигантского многоголового змея – Шеша-нага, на котором Вишну и лег поспать. Символ бесконечности заключен и в самой асане – это круг, образуемый поднятыми рукой и ногой йога. В европейской культуре, кстати, тоже есть бесконечный змей – Уроборос. Вот этот змей замыкает свое кольцо на символе теософского общества мадам Блаватской:

Не будем забывать и недавно изобретенную йогами последовательность асан под названием «приветствие Солнцу» — Сурья Намаскар. Сурья — это тоже достачно важное для индусов божество:

Кстати, изображается бог солнца Сурья опять-таки сидящим в позе лотоса…

Так что йог, который видит идолов или иные изображения индийских богов, сидящих в йогический позах, вполне может воскликнуть в сердце своем «о, это наши!».

Но давайте задумаемся еще и над тем, что сами названия асан имеют языческий, религиозный смысл. К примеру, та же поза лотоса – падмасана. Действительно, лотос, падма – это очень важный в индуизме символ и, что самое опасное, этот символ широко используется и в нео- и псевдоиндуизме, в рамках которого орудуют различные шарлатаны и опасные секты (в частности, кришнаиты и культ Ошо). Вот и спящий Вишну, которого мы видели выше: лотос не только лежит в одной из его рук, но еще и произрастает из его пупка.

Ваджрасана – еще одна очень популярная среди йогов асана – напоминает нам о ваджре – молнии и священном оружии индусского бога грома Индры:

Именно ваджру держит в своей руке Индра на вышеприведенном изображении.

Вдобавок, многие йогические асаны носят названия животных (поза льва – симхасана, поза змеи – сарпасана и пр.), но животные в индийском язычестве, в индуизме являются объектами поклонения как сами по себе, так и в качестве вахан. Вахана – это средство передвижения индийских богов. Например, слон является ваханой Индры, а бык – Шивы.

Вот, кстати, как выглядит асана быка – вришабхасана:

К тому же адепты йоги зачастую сталкиваются с рассказами о неких энергетических центрах, якобы имеющихся в организме человека (чакры), об энергетических каналах (нади), о том, что существует прана – некая энергия, которая пронизывает все и которую можно усваивать и накапливать с помощью дыхательных практик, йогов призывают отслеживать эти потоки энергии, концентрироваться на ощущениях, возникающих в организме во время практики асаны и пранаямы. Более того, в ряде случаев инструктора йоги ненавязчиво просят занимающихся распевать мантры. А ведь тут речь идет уже об откровенно оккультно-эзотерических представлениях и практиках, к которым незаметно переходит любитель «просто гимнастики».

Сколько людей были завербованы в секты на занятиях йогой, на различных йогических тусовках и слетах, на соответствующих лекциях? Кто считал? Достоверно известно, например, что недавно признанная террористической секта Аум Синрике вербовала своих адептов именно в той социокультурной и информационной среде, которую создают в нашей стране гуру и инструктора йоги…

Таким образом, йога никак не является «просто гимнастикой». Она представляет собой хотя и интересную и экзотическую, но совершенно бесполезную практику, которая не только погружает человека в среду, под влиянием которой человек может стать более уязвимым для сектантских вербовщиков (особенно нео-, псевдоиндуистского и псевдобуддийского толка), но и может нанести непоправимый вред здоровью практикующего.

См. также:

Иллюзия эффективности

Новая религиозность

Кто придумал йогу?

P.S. Я ни в коем случае не являюсь противником индийского язычества, индуизма, традиционных для Индии верований: каждый народ имеет право на самоопределение, важной частью которого, как представляется, являются традиционные для этого народа религиозные представления. Индию я считаю великой страной и стратегическим партнером России, рассматриваю БРИКС в качестве весьма полезной и перспективной международной структуры. Я выступаю только против необоснованных заявлений об эффективности практик, против шарлатанства и сект.

Йога – это не гимнастика

Художественный руководитель театра пластики и танца «Барокко» Альфия Чатаева является не только профессиональным преподавателем танцев, но и дипломированным преподавателем йоги. Встретившись с ней за чашкой чая, мы поговорили о том, что необходимо знать людям, мечтающим заниматься йогой.

– С чего начинался твой путь в йоге, путь к здоровому образу жизни?

– Я начала заниматься йогой около 6-ти лет назад. К тому времени у меня, как у профессиональной танцовщицы, уже были проблемы со спиной и коленом. Я случайно попала на урок йоги, и меня сильно впечатлило ее воздействие на восприятие и тело.

Есть такая кнопка “Стереть”. Я бы сравнила йогу с этой кнопкой. Она чистит наше сознание. А путь к здоровью заключается именно в том, как мы живем! Однажды я решила понаблюдать за тем, что я делаю ежедневно. Оказалось следующее – я каждый день ем в одном и том же месте одну и ту же пищу. Это меня просто потрясло! Тогда я решила поменять не только эту привычку, но и свою жизнь в целом.

– То есть нужно в первую очередь научиться уделять себе внимание? Насколько важно задумываться о том, что мы едим?

– Несомненно, это один из самых важных аспектов. Вдумайтесь, почему нам приходится почти все заработанные деньги тратить на еду. Ведь кроме нее наша жизнь состоит из других важных вещей: интересного отдыха, путешествий, образования, а мы вынуждены покупать огромное количество еды, богато сдобренной сульфатами, ароматизаторами, глутаматами, и принимать это как основную пищу.

Чтобы начать успешно заниматься йогой необходимо, в первую очередь, позаботиться о своем рационе, очистить себя, хотя бы отказаться от чипсов, шоколадных батончиков и другой вредной еды в пользу натуральных и свежих продуктов. Тогда занятия йогой принесут гораздо больше пользы.

– Многие любители йоги практикуют вегетарианство, это обязательно?

– Нет. В наших климатических условиях это необязательно. Более того, не всем это показано по состоянию здоровья. Хотя известно, что, например, великий русский писатель Лев Толстой десятилетиями не ел мясо и считал правильным только этот рацион, экспериментировать не стоит. Вегетарианство не для всех.

– Можно ли назвать йогу индийской гимнастикой? В чем ее польза для организма?

– Однозначно, нет. Йога – это нечто большее: путь, образ жизни. Слово “йог” переводится с санскрита, как другой, отдаленный от мира. Йог всегда помнит о самом главном – нам дано не так уж много времени на земле, чтобы успеть воплотить хотя бы малую часть наших желаний и целей. Именно поэтому тело должно быть в превосходной физической форме, чтобы мы всегда были готовым ко всему.

– В чем польза йоги для организма?

– В первую очередь она обеспечивает правильное функционирование позвоночника, множество упражнений – асан, направлены на укрепление его и мышц спины. Йога улучшает работу практически всех систем организма, благодаря массажу внутренних органов, происходящему при выполнении асан.

– Каким принципам нужно следовать, чтобы не было больно за бесцельно прожитые годы?

– Я живу по принципу трех замков. Следует воздерживаться от ненужных слов и связей, а так же держать на замке желудок. Нужно помнить, что все в жизни происходит именно так, как мы себе нарисуем, так как мы себе пропишем. Поэтому самое главное – доброжелательное отношение к себе. Относитесь к себе с любовью и тогда то, чего вы желаете придет к вам гораздо быстрее и проще, чем вы того ожидали.

– Значит, эмоции тоже важны для здоровья. А что еще важно?

– Самое главное, научиться слышать себя. Ведь это позволит вам точно знать, что ведет вас к гармонии. Когда вы только начинаете заниматься йогой, важно соблюдать следующие правила, тогда, обретя некий опыт, вы сможете сконструировать свою собственную систему заботы о здоровье. Создав свой Йога-Храм, вы будете знать, что подходит именно вам.

Итак, правила:

1. Перед тем, как отправиться на занятия обязательно проконсультируйтесь с врачом, как минимум с вашим терапевтом, а так же со всеми специалистами, к которым вы обращались. Например, если вы страдаете остеохондрозом или грыжей межпозвоночного диска, то стоит обсудить вопрос о занятиях йогой с лечащим врачом, только он знает наверняка, какие асаны (позы, упражнения) вам можно выполнять, а какие нельзя.

2. Убедитесь в том, что вы выбрали профессионального преподавателя по йоге. Если у вас есть какие-то вопросы, не нужно бояться подойти к учителю после занятия и обсудить их, рассказать о своем самочувствии, выслушать его советы.

3. Никогда не выполняйте асану сверх усилий. Если вам стало дискомфортно, то немедленно прекратите выполнять упражнение, выйдите из положения и примите удобную для вас позу. Возможно, вам нельзя выполнять эту асану, и ее систематическим повторением вы не только не улучшите свою физическую форму, но и можете навредить своему здоровью.

4. Йога – это образ жизни. Нужно понимать, что ваши занятия не заканчиваются, когда вы выходите из класса. От занятий будет гораздо больше пользы, если вы правильно спите, сбалансировано питаетесь, делаете дыхательные упражнения и, конечно, наполняете свой внутренний мир тем, что позволяет вам развиваться и созидать.

– Что необходимо, чтобы начать заниматься йогой?

– Для того, чтобы начать заниматься йогой, вам необязательно приобретать специальный инвентарь или одежду, вполне подойдет обычная дышащая спортивная одежда. В зависимости от вида школы, которую вы выберете, советую приобрести качественный коврик и набор для йоги, куда входят подголовник, и растягивающая лента. Это необходимо для выполнения некоторых упражнений. Обязательно возьмите с собой на занятия бутылочку чистой питьевой воды, индийские врачи советуют каждые полчаса выпивать по глотку: это способствует очищению организма.

Выбрав учителя по йоге и определившись с интенсивностью занятий, помните, что йога – это не панацея, а всего лишь ступенька на пути к улучшению вашего самочувствия. И для того, чтобы обрести здоровье, нужно обязательно правильно питаться, часто бывать на свежем воздухе и соблюдать режим сна. Всего вам самого доброго и будьте здоровы!

классы занятия йогой: Суставная гимнастика — Портал YOGA.RU

Суставная гимнастика является дисциплиной буддийской традиции. Это древняя практика из Китая обогатилась после вклада в неё вьетнамских мастеров и была привезена в Россию Валерием Павловским – выдающимся мастером школы Вин Чун Фат За Куен. «Зыонг Шинь», «Даосская йога», «Масляная йога», «Железный старик», «Продлевающая жизнь» — так практика называется в традициях Китая и Вьетнама.

Практика формирует хорошую гибкость, делает тело сильным, закладывает базу для дальнейшего развития в любой сфере жизни, так как великолепно собирает внимание. Дает минимальную нагрузку, снимает жировые отложения, разрабатывает и усиливает суставы, повышает прочность и гибкость позвоночника, придаёт эластичность сухожилиям, оздоравливает нервную систему, омолаживает организм в целом.

Это очень мощная практика, делающая тело прочным и одновременно эластичным.

В Зыонгшинь различают три основных комплекса:

Нгоай Конг – внешняя (физическая) работа, включающая в себя серию гимнастических упражнений и элементов самомассажа, способствующих укреплению суставов и сухожилий, закалке сосудов, сердца, легких, а также органов пищеварения

Кхи Конг – работа с дыханием, которая оказывает «высвобождающее» воздействие на энергетические каналы, способствует более свободному течению энергии и, как следствие, дает ощущение наличия внутренней силы.

Тхен – практика медитации, способствующая развитию внимания, овладению навыками самовнушения, расслаблению и обретению внутреннего покоя.

Закаливающий эффект Зыонгшинь используется не только с целью улучшения самочувствия и продления жизни, но и в качестве подготовительного этапа ежедневных занятий в целом ряде китайских и вьетнамских школ боевых искусств.

Зыонгшинь – одна из немногих систем, практиковать которую можно до глубокой старости — в качестве ежедневной практики или разминки для страдающего от бездействия тела.

Ваш результат будет прямо пропорционален приложенному усилию, но даже при непродолжительных регулярных тренировках последует благотворный эффект.

Суставная гимнастика и йога для пожилых ● Студия йоги и творчества «КОШКА». Псков

Суставная гимнастика – это один из самых лучших разогревающих комплексов. Например, если вы готовитесь к силовым нагрузкам в тренажерном зале или к пробежке на свежем воздухе, то после выполнения этих простых упражнений риск растянуть связку или вывернуть лодыжку серьезно уменьшается.

Йога – учение древнее, с религиозным уклоном. Много веков назад так и было. Но все в мире меняется. Сегодня у йоги много новых ракурсов, лиц и имен. Она стала более спортивной, лечебной и доступной, но при этом сохранила свое предназначение и несет гармонию в жизнь людей. Дословно «йога» — это «союз», «упражнение», «объединение», «связь», «гармония».

Йога дает физическое здоровье, хороший энергетический тонус, прилив энергии и жизненных сил. Психическое здоровье, избавление от стрессов, спокойствие, уравновешенность, внутреннюю гармонию и свободу, ощущение радости и счастья.

Что касается людей пенсионного возраста, то с гимнастикой и йогой им следует начинать каждое свое утро и сделать правилом, способствующим здоровью их суставов на долгие годы.

Основные цели занятий:

1. Оздоровление организма в целом, а не только отдельных групп суставов. Во время любых упражнений происходит укрепление сердечно-сосудистой, дыхательной системы, что положительно сказывается на состоянии человека. Кроме того, гимнастика улучшает настроение и увеличивает жизненную силу.

2. Возвращение полного контроля над своим телом. Многие недуги опорно-двигательного аппарата приводят к ограничению амплитуды движений, к невозможности выполнять ранее привычные действия, что негативно сказывается не только на физическом, но и психическом здоровье. Поэтому такие упражнения просто необходимы всем.

3. Восстановление подвижности и гибкости позвоночника. Такие его способности являются признаком молодости человека, поэтому упражнения, которые способны вновь вернуть телу эти функции, только положительно сказываются на здоровье.

4. Улучшение работы мышц и связок. Гимнастика укрепляет эти компоненты опорно-двигательного аппарата, что создает прекрасную поддержку и защиту для скелета и суставов, препятствуя их дальнейшему повреждению.

5. Укрепление внутреннего мира и веры в свои возможности.

Польза суставной гимнастики и йоги несомненна. В результате гиподинамии, которой подвержены не только пожилые, но и молодые люди, в первую очередь страдают именно суставы. Количество вырабатываемой смазки сокращается, сустав воспаляется и начинает разрушаться. Это ведет к артрозу, артриту, остеохондрозу, которые врачи диагностируют во все более раннем возрасте. С каждым годом количество заболевших растет, а ведь избежать неприятностей с суставами под силу практически каждому.

Йога поможет сохранить здоровье и восстановить суставную ткань после перенесенных вирусных заболеваний и травм, которые чаще всего приводят к различным заболеваниям суставов.

Суставная гимнастика включает упражнения для всех групп суставов — от шеи до стоп. Особенности суставной гимнастики в том, что она не требует сильного напряжения мышц. Это кардиозанятия, эффект которых зависит от частоты повторений и регулярности тренировок.

Занятия начинается с разминки. Разминаются поочередно все суставы.

Структура занятия:
Упражнения для стоп
Упражнения для коленных суставов
Упражнения для тазобедренных суставов
Упражнения для позвоночника
Упражнения для локтей
Упражнения для шеи и плечевых суставов
В конце занятия отдых и релаксация.

Польза суставной гимнастики и йоги именно для людей старшего возраста велика.
При регулярном выполнение грамотные физические упражнения становятся действенной альтернативой таблеткам и уколам. Установленный медицинский факт ‒ только регулярное движение в суставах может восстановить их.

Кроме того, занятия улучшают память, нормализуют вес, тренируют сердце, способствуют сохранению отличного настроения и активности.

Занятия будут полезны и при различных проблемах со здоровьем ваших близких, включая головные боли, проблемы с давлением, заболевания суставов и внутренних органов.

Что еще даст Вам суставная гимнастика и йога?

1. Заряд бодрости на весь день
2.Вы станете обладателем здоровых суставов — избавитесь от отложения солей
3. Улучшите кровообращение в области суставов
4. Избавитесь от воспалительных процессов в суставах
5. Восстановите свой позвоночник.

Ждем вас и ваших близких!

Йога как лечебная физкультура — Здоровая Россия

12 Июля 2012

Опасна ли йога? Как начать заниматься этой восточной гимнастикой? Зачем йога опытным любителям фитнеса?

Надоела беговая дорожка? Велотренажер наводит тоску? Хотите разнообразить занятия фитнесом? Обратите внимание на йогу. Занятия этой восточной гимнастикой развивают функции дыхания, улучшают равновесие, гибкость и выносливость.

Кроме того, занятия йогой позволяют бороться с болями в спине, вызванными сидячим образом жизни, кистевым туннельным синдромом, а также помогают снизить артериальное давление и победить бессонницу.

Чем еще полезна йога?

1. Учит правильно дышать и расслабляться
Занятия йогой учат дышать правильно. Глубокое спокойное дыхание не только повышает концентрацию кислорода в крови, но и снимает ощущение тревоги и улучшает концентрацию внимания.

Что такое лечебная физкультура

Что такое ЛФК, и чем такая физкультура отличается от фитнеса и спорта. Узнайте, кому это нужно и зачем.

2. Увеличивает мышечную силу
Плавные скоординированные движения во время занятий йогой развивают мышечную силу при помощи статических нагрузок. Такую нагрузку невозможно получить на тренажерах или в процессе бега.

3. Улучшает координацию движений
Спортсмены и любители фитнеса нередко упускают из виду необходимость тренировки баланса. Занятия йогой помогают включить упражнения на координацию движений в тренировочный процесс.

Это один из лучших способов справиться с асимметрией развития групп мышц, вызванной однообразными движениями, которые характерны для большинства видов спорта.

4. Увеличивает гибкость и диапазон движений
Занятия йогой позволяют развить гибкость и снять мышечное напряжение. Именно потому они идеально подходят для тех, кто уже занимается спортом.

Так, если вы бегаете, повышение амплитуды движений повысит производительность ваших занятий.

5. Помогает справиться с однообразием
Занятия йогой вносят приятное разнообразие в тренировочный процесс, помогают расслабиться после интенсивных тренировок и отлично подходят для периода восстановления.

Кроме того, йога позволяет тренироваться в режиме как высокой, так и низкой интенсивности.

6. Предоставляет широкий выбор стилей
Некоторые стили йоги предлагают динамичные и активные движения – полноценную аэробную тренировку. Другие – фиксацию позы в течение нескольких минут, что позволяет тренировать мышечную силу, координацию движений и баланс. Решите, что нужно именно вам, чтобы выбрать подходящий стиль.

Опасна ли йога?

Специалисты говорят, что травмы, полученные в процессе занятий йогой, как правило, вызваны тремя основными причинами:

Неопытность и некомпетентность инструкторов по йоге,

Занятия у шарлатанов, выдающих себя за инструкторов,

Попытка форсировать результаты самим занимающимся.

Как избежать травм при занятиях йогой

Йога на пенсии

Выход на пенсию – не повод для того, чтобы махнуть на здоровье рукой. Прочтите об особенностях физкультуры в старшем возрасте, и приступайте к посильным занятиям.

1. Найдите квалифицированного инструктора. Лучше всего – начать занятия в школе йоги, которая существует не один год и может похвастаться хорошей репутацией.

2. Соблюдайте меры предосторожности. Наиболее распространенные травмы при занятиях йогой вызваны перерастяжением мышц и связок в области запястий, плеч, шеи, вдоль позвоночника, поясницы, тазобедренных суставов и коленей. Не форсируйте занятия и не старайтесь точно копировать движения более опытных коллег, пока не будете к этому готовы.

3. Прислушивайтесь к собственному телу. Болезненные ощущения – это знак того, что вы что-то делаете неправильно. Если у вас есть хронические заболевания или травмы, не забудьте сообщить о них вашему инструктору.

4. Задавайте вопросы. Не стесняйтесь спрашивать и переспрашивать. Если вы не уверены в том, что все делаете правильно, попросите инструктора вас проконтролировать.

Самое важное

Занятия йогой научат вас правильно дышать, улучшат гибкость, координацию движений и внесут приятное разнообразие в тренировочный процесс. Выберите школу йоги с хорошими рекомендациями, не форсируйте занятия и не забывайте задавать вопросы инструктору.

Фото: Alicia J. Rose

Чтобы оставить комментарий — необходимо быть авторизованным пользователем

Войти в личный кабинет
Зарегистрироваться

Йога приносит большую пользу гимнастам, говорит двукратный олимпийский чемпион Молнар

IG : Как вы думаете, какие скрытые или неизвестные преимущества йога может дать сегодняшним гимнастам?

AM : Йога может помочь гимнастам предотвратить травмы, улучшить осанку и осанку тела, снять стресс и лучше сосредоточиться. Это также увеличивает силу и гибкость спортсменов. Каждый день выполняется множество различных упражнений, таких как прыжки с тяжелой тяжестью, приземления и кондиционирование, которые воздействуют на суставы и мышцы.Динамичный характер гимнастики создает дисбаланс в организме. Часто есть группы мышц, которые тренируются намного усерднее, чем другие, что вызывает дисбаланс, который может привести к чрезмерной компенсации более слабых мышц, когда они необходимы. Это также происходит при тренировке гибкости, когда больше внимания уделяется растяжке шпагата и спины для достижения более сложных навыков, в то время как другие части просто забываются. Поскольку все взаимосвязано, логично объединить эти части и найти баланс с помощью практики йоги.Практика йоги помогает укрепить слабые места и открыть узкие места, что, в свою очередь, помогает стабилизировать суставы и повысить осведомленность о теле.

IG : Как гимнасты и их тренеры могут оценить преимущества йоги, которые можно рассматривать как сложный контраст с высоким уровнем энергии и часто быстрыми движениями, необходимыми в гимнастике?

AM : Когда я начал заниматься йогой, моей задачей было замедлить темп и сосредоточиться на технике дыхания.Со временем и последовательной практикой я начал ощущать преимущества своей самоотдачи, которые включали в себя расслабление мышц, которые были напряженными в течение многих лет, а также чувство спокойствия и эмоционального баланса, которое появилось в то время, когда я находился в некотором личном стрессе. . Тренеры и спортсмены по гимнастике уже знают и уважают преимущества последовательности и те награды, которые она может принести.

Помимо очевидных контрастов движений, существуют некоторые социальные стигмы, связанные с йогой и теми, кто ее практикует.Многие люди думают, что йога слишком религиозна, а практикующие чрезмерно духовны, или что вы должны быть невероятно гибкими, чтобы даже начать ее пробовать. Как общество, мы часто склонны судить о вещах еще до того, как попробуем или еще раз взглянем на них. Реальность такова, что существует множество разных стилей и подходов к йоге, и практикующий должен выбрать то, что им подходит. В годы соревнований мне требовалась регулярная массажная терапия, чтобы помочь мне справиться с мышечным напряжением, связанным с регулярными тренировками, и я считаю, что я мог бы избежать большей части этой боли, выполняя соответствующие последовательности йоги.

IG : Сколько занятий йогой в неделю, по вашему мнению, достаточно, чтобы принести пользу гимнасту, и какие упражнения йоги, по вашему мнению, с наибольшей вероятностью улучшат гимнастку?

AM : Я бы сказал, что 10-15 минут два или три раза в неделю могут быть полезны для гимнасток. Вы можете добавить 10 минут занятий йогой к своей ежедневной разминке или для предотвращения травм. Другой вариант — заниматься йогой два раза в неделю по 10-15 минут во время разминки и делать более длительные занятия йогой в субботу, около 30 минут или дольше.Например, если вы ежедневно занимаетесь йогой, каждый день вы должны сосредотачиваться на разных частях тела. Если у вас более длительные тренировки, вы можете комбинировать их — два или три упражнения на разгибание бедер, два или три упражнения на плечи и так далее. Самое главное в йоге — дышать.

Есть так много последовательностей и поз йоги. Вот несколько, которые я рекомендую; вы можете просто погуглить эти позы: приветствие солнцу A и B, которое является последовательностью потока; для бедра: поза голубя, поза ящерицы, растягивающая подколенные сухожилия и квадрицепсы, поза шнурка, поза двойного голубя и гирлянды; для плеча / шеи: заправьте нить в иглу, орлиные руки и перекат плеча лежа; для спины: наклонный поворот, счастливый ребенок, кошка и корова, а также поза ребенка, расслабляющая при стрессе и тревоге; для подколенных сухожилий: собака лицом вниз, поза треугольника и выпад в сторону.

Андреа Мольнар с мужем Джимом Маккеем

IG : Как олимпиец, вы не только достигли высочайшего физического уровня в спорте, но и смогли справиться со сложными психологическими требованиями и нагрузками, уникальными для гимнастики. Как вы думаете, каким образом йога может принести пользу гимнасткам психологически?

AM : Гимнастика требует большой концентрации, внимания и выносливости. Высококонкурентная среда создает высокий уровень стресса во время соревновательного сезона. К сожалению, еще в конце 1990-х мы не думали о йоге или медитации, и я не думаю, что в Венгрии было много студий йоги или учителей.Единственным доступным нам ресурсом в то время был психолог в спортивной больнице. К счастью, у нас есть много вариантов, которыми мы можем воспользоваться. Я начал медитировать с нашими гимнастками прямо перед началом соревновательной разминки, попросив их сесть в поперечном положении, закрыть глаза и просто попытаться подышать и расслабиться в течение нескольких минут. Девушкам это понравилось, и они сказали, что беспокоятся меньше, чем раньше. У нас есть девушки, которые очень нервничают перед соревнованиями на бревне, поэтому я попросил некоторых из них встать в позу дерева, выполняя упражнение на равновесие, и просто сосредоточиться на своем дыхании.Конечно, они могли просто закрыть глаза и дышать без позы дерева. Это маленькое упражнение, казалось, действительно помогало девочкам сохранять спокойствие.

IG : Гимнастика сильно изменилась с тех пор, как вы в последний раз участвовали в соревнованиях в конце 1990-х. Как хореограф, как вы справляетесь с проблемами создания художественной рутины и наполнения значимых танцевальных движений, в то время как стремление к трудностям, кажется, оставляет мало времени и места для артистизма?

AM : Гимнастика определенно сильно изменилась с тех пор, как я участвовал в соревнованиях.Сначала было немного сложно принять это, но теперь я привык к этому и принял большинство изменений. Честно говоря, я не поклонник большего количества акробатических упражнений, меньшего количества танцев и некоторых музыкальных предпочтений, возможно, потому, что я вырос на классической музыке. Моя мама была пианисткой в профессиональной балетной школе, поэтому я провел некоторое время в оперном театре. Несколько раз в неделю у нас были уроки классического балета. Я предпочитаю ставить что-нибудь красивое, используя классическую или традиционную этническую музыку, но, конечно, я могу работать с любым стилем.Я чувствую, что за последние несколько лет сцена хореографии стала более творческой. Например, стиль команды из Нидерландов. В прошлом году я приехал в Штутгарт на чемпионат мира и был очень впечатлен творчеством вольных упражнений. Я чувствовал, что все больше стран снова обращают внимание на артистизм.

Я занимаюсь хореографией здесь, в Норвегии, но обычно каждое лето возвращаюсь в США, чтобы поработать там. В прошлом году я ставил хореографию во Флориде, Делавэре, Нью-Йорке и Род-Айленде.Мне это очень понравилось, я встретил столько замечательных детей и замечательных тренеров. К сожалению, этим летом я не вернусь из-за пандемии, но планирую предложить хореографию в Zoom.

IG : Вы родом из Венгрии, работали в США, вышли замуж за американца и управляете собственным бизнесом в Норвегии. Что делает вас таким приспосабливаемым?

AM : Как профессиональная гимнастка мне всегда нравилось путешествовать по миру и знакомиться с разными культурами.Для некоторых людей перемены могут быть очень пугающими, но я всегда видел в них возможность учиться через новые мнения и отношения. К счастью, я встретил американца (МакКея), который разделяет эти идеалы. Теперь, когда он испытал жизнь в другой стране, он действительно понимает ее преимущества. Нам нравится думать о себе как о гражданах планеты Земля. Я тренирую в Moss Gymnastics здесь, в Норвегии, но мне всегда нравится поддерживать свой собственный бизнес, где бы я ни был. У меня много разных интересов, и мне нравится делиться ими с людьми.

Подробнее об Андреа Молнар:

Веб-сайт: andreamolnaryoga.com

Facebook: Андреа Молнар Йога

Instagram: andreamolnaryogaoslo

Youtube: Андреа Молнар Йога / гимнастика

Инструктор по йоге: Работа с

e Gymnasts

Некоторые учителя йоги не хотят изменять асаны, корректировать учеников или помогать ученикам с ограниченной гибкостью. Такой инструктор йоги не заботится об уникальных особенностях скелета, терапевтических аспектах йоги, анатомии или суставных капсулах.Он или она спал во время анатомического сегмента курса подготовки учителей йоги.

Считаем мы это правильным или нет, но некоторые учителя хотят работать только с высококлассными спортсменами, которые сильны и гибки. В этом случае эти учителя могли проводить инструктаж в зале, полном элитных гимнастов, мастеров боевых искусств или танцоров. Если подумать, это чрезвычайно соревновательные занятия, которые нанимают учителей йоги для занятий кросс-тренингом. Вместо того, чтобы обсуждать все три области, давайте посмотрим на работу с гимнастками.

Гимнастика — это вид спорта, требующий большой дисциплины, силы, концентрации и гибкости. События в этом виде спорта обычно включают опорный прыжок, вольные упражнения, бревно, брусья, конь, кольца, батуты и многое другое. Хатха-йога также включает в себя многие из тех же элементов, что и гимнастика: сила, гибкость, ловкость и равновесие. Разница между ними включает духовные и медитативные практики, связанные с йогой, и более соревновательный характер гимнастики.Самая активная тренировка хатха-йоги — это медленный распорядок, в котором важна важность дыхания при каждом движении.

Гимнастки, безусловно, могут выиграть, добавив методики йоги к своим тренировкам. Многие спортсмены считают, что занятия йогой хорошо дополняют их обычные тренировки. Мягкий характер йогических практик уравновесит строгие тренировки мышц, которые часто выполняются гимнастками. Растяжка гарантирует, что мышцы остаются длинными и подвижными, а не становятся напряженными и укорачиваются из-за чрезмерной нагрузки.Йога также принесет гимнасткам ряд других преимуществ.

Повышенная ловкость

Гимнастки должны быть достаточно подвижными, чтобы выполнять свои упражнения плавно и изящно, но они также должны быть достаточно сильными, чтобы достичь и удерживать определенные позы. Существует тонкая грань между набором и поддержанием необходимого количества силы при сохранении гибкости мышц. Практика асан может обеспечить гибкость, в которой нуждается тело гимнаста.

Избавление от мышечной болезненности

Тщательные тренировки и ежедневные тренировки в конечном итоге сказываются на гимнастках. Занятия йогой могут быть хорошим способом остудить мышцы после тренировки, растянуть их и уменьшить болезненность. Дыхание, связанное с позами йоги, также поможет получить дополнительный кислород к мышцам, что поможет устранить мышечную усталость, напряжение и болезненность.

Улучшенный фокус

Гимнастика требует большой концентрации, выносливости и сосредоточенности.Соревнования могут быть стрессовыми, поскольку гимнастки получают один шанс выступить как можно лучше. Все, над чем они работали в течение многих месяцев, сводится к одному или двум мероприятиям. Йогическая медитация и дыхательные техники дают гимнастам ценный инструмент, который можно использовать во время стресса. Гимнасты могут научиться визуализировать успех непосредственно перед соревнованием и выдыхать негативную энергию и нервозность, возникающие перед выступлением.

Гимнастки, безусловно, выиграют, если будут использовать йогу как инструмент для достижения максимального успеха на любых соревнованиях или тренировках.В этой области конкурентоспособный учитель наверняка понравится своим ученикам.

© Copyright — Aura Wellness Center — Publications Division

Чтобы увидеть нашу подборку курсов подготовки учителей йоги, перейдите по следующей ссылке.

https://aurawellnesscenter.com/store/

Бесплатный отчет, информационный бюллетень, видео, подкасты и электронная книга «Йога на практике».

Если вы преподаватель йоги, менеджер студии, блогер, издатель электронного журнала или веб-сайта и нуждаетесь в качественном содержании, пожалуйста, не стесняйтесь использовать мои записи (статьи) в блоге.Обязательно перепечатывайте каждую статью, как есть, включая поле ресурсов выше. Намасте!

Преимущества йоги для гимнасток

Часто думают, что из-за того, что гимнасты уже сильные и гибкие, йога не принесет большой пользы этим спортсменам. Однако преимущества йоги для балансировки тела важны не только для улучшения текущих результатов, но и с точки зрения долголетия. Большинство гимнасток очень открыты в одних местах, а в других — относительно мало.Практика физической йоги поможет решить и сбалансировать эти области. Дополнительные преимущества более «духовных» аспектов йоги, таких как пранаяма и медитация, помогут гимнастам лучше выступать во время соревнований и справиться с соревновательным стрессом.

Соревновательные гимнасты тренируются не менее 10 часов в неделю. Они находятся в строгом расписании тренировок, отрабатывая целые программы многократно или навык или последовательность в рамках распорядка, развивают новые навыки и улучшают свою силу и гибкость.Соревнования требуют высокого уровня внимания и концентрации во время нескольких пиковых выступлений в день. Страх неудачи и стресс — очень распространенные аспекты соревнований.

Физические аспекты гимнастики являются динамичными и повторяющимися с сильным воздействием на стопы, лодыжки, колени и позвоночник. Из-за в основном молодого возраста этих гимнасток напряжение в мышцах (особенно подколенных сухожилиях), связанное с растущими костями, является довольно распространенным явлением. В целом, мышцы задней части тела сильные и хорошо развитые, а передняя часть тела длинная и открытая.В частности, нижняя часть спины и плечи являются областями, склонными к проблемам с долголетием, таким как износ из-за дисбаланса осанки. Гипергибкость локтевых и / или коленных суставов является довольно распространенным явлением, что создает нестабильность суставов и затрудняет развитие мышц бедра и плеча.

Целостный подход йоги к уравновешиванию тела и работе тела и ума помогает повысить уровень осознанности тела. Прислушиваясь к своему телу и соответствующим образом корректируя свои тренировки; зная, когда нужно нажимать сильнее, когда отступать, а когда отдыхать.Кроме того, улучшенный баланс тела поможет не слишком полагаться на те мышцы, которые уже выполняют большую часть работы, и / или растягивать те области, которые уже открыты.

Несмотря на то, что все уровни йоги могут быть полезны, основные принципы, которые можно применять, — это асана (практика поз), пранаяма (работа с дыханием), пратьяхара (устранение чувств) и дхарана (сосредоточение). Используя эти принципы, йога может помочь повысить результативность гимнасток в следующих четырех основных областях:

Осанка и осознание тела

Профилактика травм

Работа со стрессом

Улучшение внимания

Поза тела и осведомленность

Из-за относительно молодого возраста гимнасток и относительной неосведомленности тела, наряду с динамичным характером спорта, дисбаланс в организме является очень распространенным явлением.Некоторые мышцы чрезмерно развиты, компенсируя слабость других мышц. Другие области очень открыты и гибки, их чрезмерно используют, чтобы раскрыть тело. таким образом создается порочный круг дисбаланса тела.

Хотя многие считают, что йога просто увеличивает гибкость тела, торможение и активация определенных мышц в позах йоги для этих гимнасток более полезны, чем потенциально повышенная гибкость. Практика поз йоги с акцентом на поддержание их для стимуляции активации мышц поможет укрепить слабые места и открыть узкие места.Кроме того, это поможет стабилизировать суставы (особенно сильно растянутые суставы, такие как локти и колени) и повысить осведомленность о своем теле с целью создания длительного повышения функциональной подвижности, стабильности и умственной выносливости.

Профилактика травм

Травмы возникают в основном в сухожилиях и связках тела. Поэтому лучший способ предотвратить травмы — улучшить здоровье суставов. Укрепление и стабилизация суставов (наиболее подверженных травмам) и позвоночника важны не только для предотвращения травм, но и с точки зрения долголетия.

Упражнения инь-йоги, при которых мы достигаем максимального диапазона движений и остаемся там, снимая мышечное напряжение, раскрывая суставы в менее подвижном диапазоне движений (например, разгибание плеча, скручивание позвоночника или сгибание бедра), помогают создать баланс в суставов и улучшит общее состояние суставов и связок. Еще одно большое преимущество практики инь-йоги — это нахождение неподвижности при каждом растяжении и соединение с телом, смягчение вокруг этих суставов. Интенсивность растяжки до максимального диапазона движений создает внутренний фокус и помогает развить внимательность.Практикующие этот вид йоги находят в своих движениях много легкости, что является отличным преимуществом для гимнасток.

Необходимо создать сильное осознание с ног. Укрепление стопы и голеностопного сустава, чтобы обеспечить лучшую основу для «подпрыгивания», необходимого при акробатических упражнениях, и помочь стабилизировать коленный сустав. В любых позах стоя следует сосредоточить внимание на предотвращении чрезмерного разгибания колен, помогая учащимся лучше задействовать квадрицепсы.Например, блок позади икр (предотвращающий чрезмерное разгибание) может помочь найти начальное задействование этих мышц верхней части ноги (см. Рисунок). Кроме того, в позах с прямыми ногами необходимо способствовать небольшому сгибанию коленей, чтобы колено находилось в «нейтральном» положении.

Акцент на подвижность поясничного отдела позвоночника, особенно при скручивании и боковых движениях, имеет важное значение для здоровья и долголетия позвоночника. Большинство движений у этих спортсменов происходит из пояснично-грудного отдела, что требует стабилизации, чтобы не злоупотреблять этой частью позвоночника.Это требует укрепления мышц QL в нижней части спины в таких позах, как Саламбасана (поза Саранчи) и Бхуджангасана (поза Кобры), в которых грудь приподнята.

Работа с давлением

Высокая конкуренция в сочетании с давлением со стороны тренеров, родителей и самих гимнастов создает высокий уровень стресса во время соревнований. Гимнастки должны ждать длительное время, прежде чем они должны будут выполнять свое упражнение непосредственно перед оценивающими судьями и коллегами-судьями.Часто во время ожидания возникает негативная болтовня в уме. Эти юные гимнастки судят себя строго.

Очень важно быть хорошо подготовленным к выступлению, однако часто здесь дается очень мало рекомендаций, и именно здесь дыхание становится полезным инструментом. Было доказано, что медленное, ровное, длинное дыхание помогает снизить частоту сердечных сокращений, успокоить разум, повысить уровень кислорода в крови, чтобы улучшить работоспособность и повысить выносливость во время физических и умственных нагрузок. Дыхательные упражнения могут помочь гимнастам лучше подготовиться и сохранять спокойствие в период ожидания своей очереди, одновременно подготавливая свое тело и мышцы к выступлению.

Improve Focus

Во время соревнований существует множество отвлекающих факторов; звуки, шумы, воодушевляющие родители и тренеры, другие гимнасты, выполняющие свои упражнения одновременно. Умение гимнастки сосредоточиться и не отвлекаться на свои чувства поможет улучшить свои результаты.

Практика йоги, предназначенная для уравновешивания тела и разума, поможет достичь равновесия и сосредоточить внимание. Осознанность, созданная во время практики позы, поможет увеличить их способность к концентрации и поможет успокоить ум.Кроме того, практика медитации поможет отвлечь чувства и повысить концентрацию. Один из способов сделать это — использовать дыхание как инструмент для сосредоточения ума, но этого также можно достичь с помощью медитации и использования визуализаций.

Доказано, что положительный эффект визуализации улучшает производительность даже без физических упражнений. Есть свидетельства того, что гимнастки, которые могут представить себя выполняющими упражнения и чувствовать себя выполняющими движения, выступают лучше.Эффект от визуализации себя, успешно выполняющего свой распорядок в ожидании соревнования, поможет им успокоить свой разум и подготовить их к рутине.

Внедрение йоги в расписание тренировок гимнасток

Рекомендуется включить занятия йогой в еженедельный график тренировок гимнасток. Уже два-три занятия йогой в неделю внесут в гимнастику сильные перемены. Учитывая, что эти гимнасты уже тренируют силу и гибкость, некоторые из этих занятий можно было бы заменить практикой асан (поз) йоги.По желанию они могут посещать занятия в ближайшей школе йоги.

Отличные позы для гимнастов, которые могут быть включены в практики асан, включают:

Хорошие позы для повышения осознанности тела от ступней до бедер Уттхита Триконасана (треугольник), Вирабхадрасана I и II (позы воина) и Врикшасана (поза дерева).

Позы для увеличения внимания и успокоения ума — это уравновешивающие позы, такие как Уттхита Хаста Падангуштасана (поза вытянутой руки и ноги) и Вирабхадрасана III (поза воина).

Позы, помогающие раскрыть заднюю часть тела и подколенные сухожилия, такие как Уттанасана и Пашхимоттанасана (наклон вперед и назад стоя и сидя), полезны, однако необходимо проявлять особую осторожность, чтобы движение исходило от бедер, а не пояснично-грудного отдела. позвоночник. Адхо Муккха Сванасана (поза собаки лицом вниз) — также отличный способ развить силу, открывая заднюю часть тела. Ремешок следует использовать, когда локти имеют тенденцию чрезмерно вытягиваться.

Подъемы Адхо Навасана (низкая лодка) и Лоласана (Поза подвески) — отличный способ увеличить (опустить) пресс и силу сгибателей бедра.

Мышцы QL в нижней части спины можно укрепить в таких позах, как Саламбасана (поза Саранчи) и Бхуджангасана (поза Кобры), поднимая грудь и ноги от пола.

Полезные позы инь включают неудобную позу лодки (для раскрытия плеч в разгибании), позу мира (скручивание позвоночника и растяжение задних мышц плеча), позу банана (плечи, боковые стороны позвоночника, косые мышцы живота и растяжка ITB) и Поза спящего лебедя (растяжка ягодичных и ITB).

Дополнительно следует добавить медитацию, работу с дыханием (включая движение с дыханием) и сеансы визуализации. Эти занятия не должны быть слишком длинными, достаточно 10-15 минут на одно занятие. Практика ведет к совершенству, чем больше гимнастка может практиковать медитацию и визуализацию, тем лучше они это добьются. Гимнастки должны быть заинтересованы в том, чтобы практиковать эти техники вне тренажерного зала несколько раз в неделю.

Ресурсы и ссылки

Чтобы определить преимущества йоги для гимнасток, я изучил небольшую группу молодых девушек, которые обучены выполнять упражнения на акробатике на национальном уровне.Они выполняют упражнения на батуте, акробатическом полу (пружинном / воздушном) и мини-батуте. В рамках этого я поговорил с их тренером (который также тренирует национальную команду) и их физиотерапевтом. Кроме того, я изучал исследования, основанные в основном на влиянии долголетия на элитных гимнасток, спортивной психологии и влиянии элитных режимов тренировок и соревновательных результатов на молодых спортсменов (см. Ссылки ниже).

Я сопоставил результаты этого исследования со статьями по йоге о спорте и йоге, книгами по йоге, применением идей в группе юных гимнасток, упомянутых выше, и моими собственными обширными знаниями йоги, основанными на 17-летнем обучении, практике и преподавании.

Другие ресурсы:

Психологические факторы, влияющие на тренировки, производительность и восстановление — http://www.jaconline.com.au/liveitup/downloads/LIU2_09_295.pdf

Психология элитного спортсмена: An исследовательское исследование — Майкл Дж. Махони, Маршалл Авенер — http://link.springer.com/article/10.1007%2FBF01173634

Практика информационного обеспечения исследований: текущие проблемы в гимнастике Исследования «Травмы, развитие навыков, элитный исполнитель и основные движения »- Гарет Ирвин, Патрия Хьюм, Уильям Сэндс, Тошиюки Фуджихара — https: // ojs.ub.uni-konstanz.de/cpa/article/view/5899

Йога для спортивных достижений — Сью Холлингсхед — http://www.ideafit.com/fitness-library/for-sports-performance

YinSights — Путешествие в практику и философию инь-йоги — Берни Кларк — http://www.yinyoga.com/ys0.3_table_of_contents_complete.php

Light on Yoga — BKS Iyengar

Йога для каждого спортсмена: Секреты олимпийского тренера — Аладар Коглер

Тело, разум и спорт — Джон Дуйлар

Занятия йогой — Центр гимнастики Доминика Мочану

Йога для начинающих: Познакомьтесь с основными позами йоги и дыхательными техниками под руководством .Освободитесь от практики йоги в поддерживающей и обучающей манере. Этот класс предназначен для начинающих, но приветствуются все уровни. Научитесь точно настраивать выравнивание и дыхание и вернитесь к основам. Этот класс проводится в более медленном темпе, предназначенном для обучения. 60-минутное занятие.

Базовый курс : Этот час будет посвящен изучению основы с акцентом на выравнивание и механику, с одновременным включением в практику вдумчивого темпа, дыхания и осознанности.Создан, чтобы зажечь вашего внутреннего йога, который может привести вас к практике, индивидуальной для ваших конкретных потребностей. Этот класс предназначен как для начинающих йогов, желающих обрести уверенность на своем коврике и в студии, так и для всех йогов, желающих пересмотреть основополагающие концепции. Реквизит, работа с дыханием и медитация будут поощряться, чтобы помочь в путешествии.

Восстановительная йога: Разработана для полного расслабления и расслабления тела. Студенты находятся в позах более длительное время. Использование реквизита — блоков, ремней, одеял и валиков поможет учащимся в этом 60-минутном занятии.Это занятие низкое до пола с несколькими потоками разминки, чтобы заставить тело двигаться перед переходом в восстанавливающие позы. Этот урок уравновешивает тело, разум и дух более медленным и мягким способом и позволяет расслабиться и расслабиться в теле в позах.

Инь-йога: Это медленный стиль йоги с позами или асанами, которые выполняются в течение более длительных периодов времени — для новичков они могут варьироваться от 45 секунд до двух минут; более продвинутые практикующие могут оставаться в одной асане пять минут или больше.

Инь / Ян Ян: Йога объединяет два стиля йоги в одну практику, объединяя преимущества пассивного удерживания поз йоги с более динамичными последовательностями и стоячими позами. Инь-йога растягивает и воздействует как на глубокие соединительные ткани между мышцами, так и на фасции по всему телу. Цель состоит в том, чтобы улучшить кровообращение в суставах и улучшить гибкость, поскольку эти позы растягивают и тренируют области костей и суставов. Это также помогает нам регулировать поток энергии в организме.Ян-йога, напротив, относится к более активной практике, касающейся (янских) мышц и кровотока, наращивания силы, выносливости и гибкости.

Поток виньяса-йоги: Этот класс посвящен виньяса-йоге. Виньяса, также называемая потоком из-за плавного сочетания поз, является одним из самых популярных современных стилей йоги. В виньяса-йоге каждое движение синхронизируется с дыханием. Очень рекомендуемый класс! Это 60-минутное занятие.

Виньяса Пауэр Йога: Этот класс — Виньяса Пауэр Йога, который представляет собой плавный, мощный стиль йоги, который связывает движение и дыхание вместе и основан на интуиции, а не на традициях.Виньяса Пауэр Йога исцеляет, выводит токсины и бодрит тело и разум, уделяя особое внимание движению, равновесию и намерению. Это 75-минутное занятие.

Power Yoga: Power Yoga — это общий термин, используемый для описания энергичного, плавного стиля йоги с упором на силу и гибкость. Эти классы могут включать в себя сложные инверсии и баланс рук. Урок 60 минут.

Йога в тренажерном зале: Класс, который проводит Доминик Мочану! Этот класс сочетает в себе миры гимнастики с потоком силовой йоги с упором на силу и гибкость.В этом классе мы будем выполнять различные типы движений, включая, помимо прочего, инверсии, вариации стойки на руках, шпагаты и работать над всем, что между ними, но есть модификации для всего, так что не бойтесь! Опыт йоги рекомендуется, но не требуется. Помните, никогда не бойтесь того, чего вы не знаете! Возьмите курс, если хотите, и попробуйте сами, чтобы определить, нравится ли вам это! Верьте в себя и присоединяйтесь к веселью вместе с Доминик! Это 60-минутное занятие.

Хатха-йога: Хатха-йога — это гораздо более общий термин, который действительно может означать любой тип физической йоги, хотя он часто используется для обозначения класса, который не ориентирован на поток.Легкое занятие может включать в себя поток виньясы, но дело не в том, чтобы увеличить частоту сердечных сокращений или попытаться завести ногу за голову. Добро пожаловать на всех уровнях! Это 60-минутное занятие.

БУТИ Йога: Бути в индийском языке маратхи означает «лекарство от чего-то скрытого или хранимого в секрете». Эта практика представляет собой высокоинтенсивный сплав йоги, трайбл-танца и плиометрики. Классы сочетают в себе кардио, силовые тренировки и гибкость в одном бесшовном формате. Бути создает сильную, наделенную полномочиями группу, напоминающую племя.Бути-йога — это племя уполномоченных женщин, которые поддерживают друг друга в их стремлении к здоровью и счастью. Методология движений основана на первичных движениях, племенных танцах и древних техниках йоги, чтобы пробудить энергию Шакти и освободить ум. Этот урок длится 60 минут.

Kids Yoga: (Возраст 3-6) Этот игровой урок детской йоги способствует самовыражению, а также развитию социальных навыков. Дети будут укреплять свое тело, когда они научатся сосредотачиваться с помощью методов дыхания и расслабления.На этом уроке высвобождения энергии дети будут петь, танцевать и играть с йогой. Это занятие длится 30 минут.

Kids Yoga: (Возраст 7-15) Этот класс поможет развить силу и гибкость с помощью более сложных позы и плавных последовательностей. Способствует уверенности в себе, осознанности и контролю. Визуализация и дыхательные упражнения используются для общего равновесия и концентрации, которые можно применять в повседневных ситуациях. Также подчеркиваются партнерские и групповые позы. Это занятие длится 30 минут.

Древние и современные философии практики

Бледный зимний солнечный свет падал из высоких окон библиотеки Кембриджского университета на темную кожаную обложку книги. В зале, полном молчаливых ученых, я открывал его и перелистывал картинки за фотографиями мужчин и женщин в знакомых позах. Вот Поза Воина; там был Downward Dog. На этой странице стоячий баланс Уттхита Падангуштхасана; на следующих страницах Стойка на голове, стойка на руках, Супта Вирасана и многое другое — все, что вы можете ожидать от руководства по асанам йоги.Но это была не книга по йоге. Это был текст, описывающий датскую систему динамических упражнений начала 20 века под названием Primitive Gymnastics. В тот вечер, стоя перед моими учениками йоги, я размышлял о своем открытии. Что означало, что многие из поз, которым я учил, были идентичны позам, разработанным скандинавским учителем гимнастики менее века назад? Эта гимнастка не была в Индии и никогда не училась асанам. И все же его система с ее форматом на пять счетов, ее «замками» живота и ее динамическими прыжками в эти до сих пор знакомые позы и из них выглядела странно похожей на систему виньяса-йоги, которую я так хорошо знал.

Время шло, и мое любопытство не давало мне покоя, заставляя меня заняться дальнейшими исследованиями. Я узнал, что датская система является ответвлением скандинавской гимнастической традиции 19-го века, которая произвела революцию в способах тренировок европейцев. Системы, основанные на скандинавской модели, получили распространение по всей Европе и стали основой физической подготовки в армиях, флотах и многих школах. Эти системы также нашли свое применение в Индии. В 1920-х годах, согласно опросу, проведенному индийской YMCA, примитивная гимнастика была одной из самых популярных форм упражнений на всем субконтиненте, уступая только оригинальной шведской гимнастике, разработанной П.Х. Линг. Вот тогда я серьезно запутался.

См. Также Журнал «10 поз моложе, чем йога»

Древний или современный? Истоки йоги

Это было не то, чему меня учили мои учителя йоги. Напротив, асана йоги обычно представляется как практика, передаваемая на протяжении тысячелетий, происходящая из Вед, древнейших религиозных текстов индусов, а не как некий гибрид индийской традиции и европейской гимнастики. Очевидно, в этой истории было больше, чем мне рассказывали.Моя основа, мягко говоря, пошатнулась. Если я не участвовал в древней, почтенной традиции, что именно я делал? Был ли я наследником настоящей практики йоги или невольным виновником глобального мошенничества?

Следующие четыре года я провел лихорадочно исследуя библиотеки в Англии, Соединенных Штатах и Индии, пытаясь понять, как возникла йога, которой мы занимаемся сегодня. Я просмотрел сотни руководств по современной йоге и тысячи страниц журналов.Я изучал «классические» традиции йоги, особенно хатха-йогу, от которой, как говорили, произошла моя практика. Я прочитал несколько комментариев к Йога-сутре Патанджали; Упанишады и более поздние «Йога-упанишады»; средневековые тексты по хатха-йоге, такие как Горакшасатака, Хатха Йога Прадипика и другие; и тексты тантрических традиций, из которых произошли менее сложные и менее эксклюзивные практики хатха-йоги.

Изучая эти основные тексты, мне стало очевидно, что асана редко, если вообще когда-либо, была основной чертой важных традиций йоги в Индии.Позы, подобные тем, которые мы знаем сегодня, часто фигурировали в числе вспомогательных практик систем йоги (особенно в хатха-йоге), но не были доминирующим компонентом. Они подчинялись другим практикам, таким как пранаяма (расширение жизненной энергии посредством дыхания), дхарана, (сосредоточение или размещение умственных способностей) и нада, (звук), и не обладали здоровьем и физической подготовкой, как их главная цель. Так было до внезапного всплеска интереса к постуральной йоге в 1920-х и 1930-х годах, сначала в Индии, а затем на Западе.

Когда Асана мигрировала в западный мир

Йога начала набирать популярность на Западе в конце 19 века. Но это была йога, на которую глубоко повлияли западные духовные и религиозные идеи, во многих отношениях представлявшая собой радикальный отход от низовых линий йоги Индии. Первая волна «йогинов-экспортеров», возглавляемая Свами Вивеканандой, в основном игнорировала асаны и, как правило, вместо этого фокусировалась на пранаяме, медитации и позитивном мышлении. Получивший образование в Англии Вивекананда прибыл на берега Америки в 1893 году и сразу же добился успеха в высшем обществе Восточного побережья.Хотя Вивекананда, возможно, обучал некоторым позам, он публично отвергал хатха-йогу в целом и асаны в частности. Те, кто приехал из Индии в Соединенные Штаты вслед за ним, были склонны повторить суждения Вивекананды об асанах. Отчасти это произошло из-за давних предрассудков, которых придерживались индейцы из высших каст, таких как Вивекананда, против йогинов, «факиров» и нищенствующих из низших каст, которые выполняли суровые и строгие позы за деньги, а отчасти из-за многовековой враждебности и насмешек по отношению к этим людям. группы западных колонизаторов, журналистов и ученых.Только в 1920-х годах очищенная версия асаны стала приобретать известность как ключевая особенность современной йоги, основанной на английском языке, появившейся в Индии.

Это прояснило некоторые мои давние вопросы. В середине 1990-х на вооружении экземпляра Б.К.С. Iyengar’s Light on Yoga , я провел три года в Индии, обучая асанам йоги, и был поражен тем, как трудно это было найти. Я брал уроки и семинары по всей Индии у известных и малоизвестных учителей, но они предназначались в основном для западных паломников по йоге.Разве Индия не родина йоги? Почему больше индийцев не делали асаны? И почему, как я ни искал, мне не удалось найти коврик для йоги?

См. Также Тогда + сейчас: 40 лет йоги

Создание сильных тел

По мере того, как я продолжал вникать в недавнее прошлое йоги, части головоломки постепенно складывались вместе, раскрывая все большую часть всей картины. В первые десятилетия 20-го века Индия, как и большая часть остального мира, была охвачена беспрецедентным рвением к физической культуре, которая была тесно связана с борьбой за национальную независимость.Люди полагали, что создание лучших тел улучшит нацию и увеличит шансы на успех в случае жестокой борьбы с колонизаторами. Возникло множество систем упражнений, в которых западные техники были объединены с традиционными индийскими практиками таких дисциплин, как борьба. Часто эти режимы наращивания силы называли «йогой». Некоторые учителя, такие как Тирука (также известный как К. Рагхавендра Рао), путешествовали по стране под видом гуру йоги, обучая потенциальных революционеров методам укрепления и борьбы.Целью Тируки было подготовить народ к восстанию против британцев, и, выдавая себя за религиозного аскета, он избегал бдительного взгляда властей.

Другие учителя, такие как националист-реформатор физической культуры Маник Рао, смешали европейскую гимнастику и упражнения с отягощениями с возрожденными индийскими техниками боя и силы. Самым известным учеником Рао был Свами Кувалаянанда (1883-1966), самый влиятельный учитель йоги своего времени. В течение 1920-х годов Кувалаянанда вместе со своим соперником и гурубхаи («братом-гуру») Шри Йогендрой (1897–1989) сочетал асаны и системы физической культуры коренных народов Индии с новейшими европейскими техниками гимнастики и натуропатии.

С помощью индийского правительства их учения распространились повсюду, а асаны — переформулированные как физическая культура и терапия — быстро приобрели легитимность, которой они ранее не пользовались в период возрождения йоги после Вивекананды. Хотя Кувалаянанда и Йогендра в значительной степени неизвестны на Западе, их работа является значительной частью того, почему мы практикуем йогу так, как мы делаем сегодня.

Инновационная асана

Другой очень влиятельной фигурой в развитии современной практики асан в Индии 20-го века, конечно же, был Т.Кришнамачарья (1888-1989), который учился в институте Кувалаянанды в начале 1930-х годов и продолжал обучать некоторых из самых влиятельных мировых учителей йоги 20-го века, таких как Б.К.С. Айенгар, К. Паттабхи Джойс, Индра Деви и Т.К.В. Десикачар. Кришнамачарья был пропитан традиционными учениями индуизма, имел степени во всех шести даршанах, (философских системах ортодоксального индуизма) и Аюрведе. Но он также был восприимчив к потребностям своего времени и не боялся вводить новшества, о чем свидетельствуют новые формы практики асан, которые он разработал в 1930-х годах.Во время своего пребывания в должности учителя йоги у великого модернизатора и энтузиаста физической культуры Кришнараджендры Водеяра, махараджи Майсура, Кришнамачарья сформулировал динамическую практику асан, предназначенную в основном для молодежи Индии, которая очень соответствовала духу времени физической культуры. Это было, как и система Кувалаянанды, сочетанием хатха-йоги, борцовских упражнений и современных западных гимнастических движений, и в отличие от всего, что было раньше в традиции йоги.

Эти эксперименты в конечном итоге переросли в несколько современных стилей практики асан, в первую очередь в то, что сегодня известно как Аштанга-виньяса-йога.Хотя этот стиль практики представляет собой лишь короткий период обширной педагогической карьеры Кришнамачарьи (и не отражает его огромный вклад в йогатерапию), он оказал большое влияние на создание американской виньясы, потока и основанной на силовой йоге. системы.

Так что же это меня оставило? Казалось очевидным, что стили, которые я практиковал, были относительно современной традицией с целями, методами и мотивами, отличными от тех, которые традиционно приписывались асанам. Достаточно лишь просмотреть переводы таких текстов, как Хатха Таттва Каумуди, Гхеранда Самхита или Хатха Ратнавали, чтобы увидеть, что большая часть йоги, которая доминирует в Америке и Европе сегодня, изменилась почти до неузнаваемости по сравнению со средневековыми практиками.Философские и эзотерические рамки досовременной хатха-йоги и статус асан как «мест» для медитации и пранаямы были отодвинуты на второй план в пользу систем, которые выдвигают на первый план гимнастические движения, здоровье и фитнес, а также духовные проблемы современного Запада. Делало ли это то, что я практиковал йогу, недостоверной?

Для меня это был не случайный вопрос. Мой распорядок дня в те годы заключался в том, чтобы вставать до рассвета, практиковать йогу в течение двух с половиной часов, а затем садиться на целый день, исследуя историю и философию йоги.В конце дня я проводил занятия по йоге или посещал их в качестве студента. Вся моя жизнь вращалась вокруг йоги.

Я вернулся в библиотеку. Я обнаружил, что Запад развивал свою собственную традицию практики гимнастических поз задолго до прибытия индийских пионеров асан, таких как Б.К.С. Айенгар. И это были духовные традиции, часто развиваемые женщинами и для женщин, которые использовали позу, дыхание и расслабление для доступа к повышенным состояниям осознания. Американцы, такие как Кайзоран Али и Женевьев Стеббинс, и европейцы, такие как уроженка Дублина Молли Багот Стэк, были в начале 20-го века наследниками этих традиций «гармоничного движения».«Недавно появившиеся системы йоги, основанные на асанах, естественно, часто интерпретировались через призму этих существовавших ранее западных гимнастических традиций.

Я почти не сомневался в том, что многие практикующие йогу сегодня являются наследниками духовной гимнастической традиции своих прадедов и прадедов в гораздо большей степени, чем средневековой хатха-йоги из Индии. И эти два контекста были очень, очень разными. Нельзя сказать, что позы современной йоги заимствованы из западной гимнастики (хотя иногда это может иметь место).Скорее, поскольку практики синкретической йоги развивались в современный период, они интерпретировались через призму, скажем, американского гармоничного движения, датской гимнастики или физической культуры в целом. И это глубоко изменило само значение самих движений, создав новую традицию понимания и практики. Это традиция, которую многие из нас унаследовали.

Кризис веры

Хотя в это время я ни разу не прервал свою ежедневную практику асан, я, по понятным причинам, переживал что-то вроде кризиса веры.Основа, на которой, казалось, стояла моя практика — Патанджали, Упанишады, Веды — рушилась, когда я обнаружил, что настоящая история «традиции йоги» сильно отличалась от того, чему меня учили. Если утверждения, которые многие современные школы йоги делали о древних корнях своих практик, не были строго правдой, были ли они тогда в корне недостоверными?

Однако со временем мне пришло в голову, что вопрос о подлинности современных традиций асан, вероятно, был неправильным.Было бы легко отвергнуть современную позу как незаконную на том основании, что она противоречит древним традициям йоги. Но это не придало бы достаточного значения разнообразию практических приспособлений йоги на протяжении тысячелетий и месту современной йоги в этой огромной истории. Как категория для размышлений о йоге, «подлинность» не соответствует требованиям и говорит гораздо больше о нашей незащищенности 21-го века, чем о практике йоги.

Один из выходов из этой ложной дискуссии, рассуждал я, — это рассматривать определенные современные практики как просто последние прививки к дереву йоги.Очевидно, что наши йоги уходят корнями в индийскую традицию, но это далеко не все. Думать о йоге таким образом, как о большом древнем дереве с множеством корней и ветвей, не является предательством подлинной «традиции» и не поощряет некритическое принятие всего, что называет себя «йогой», каким бы абсурдным оно ни было. Напротив, такое мышление может побудить нас более внимательно изучить наши собственные практики и убеждения, увидеть их в связи с нашим собственным прошлым, а также с нашим древним наследием.Это также может дать нам некоторую ясность, когда мы будем ориентироваться на иногда сбивающем с толку современном рынке йоги.

Знакомство с западным культурным и духовным наследием нашей практики показывает нам, как мы привносим собственное понимание и недопонимание, надежды и опасения в нашу интерпретацию традиции и как мириады влияний объединяются, чтобы создать что-то новое. Это также меняет наш взгляд на нашу собственную практику, предлагая нам по-настоящему задуматься о том, что мы делаем, когда занимаемся йогой, и каково ее значение для нас.Как и сама практика, это знание может раскрыть нам как нашу обусловленность, так и нашу истинную личность.

Помимо простой истории ради истории, изучение недавнего прошлого йоги дает нам необходимую и мощную линзу для понимания наших отношений с традициями, древними и современными. В лучшем случае современная наука о йоге является выражением самой необходимой сегодня йогической добродетели, вивека («проницательность» или «правильное суждение»). Понимание истории йоги и ее запутанных древних корней значительно приближает нас к истинному, ясному видению.Это также может помочь нам перейти к более зрелой фазе практики йоги 21 века.

См. Также Ранее невыразимая история йоги проливает новый свет

Марк Синглтон имеет докторскую степень по богословию Кембриджского университета. Он является автором книги «Тело йоги: истоки современной практики осанки».

5 гимнастических упражнений | Ракеты

J

Как и танец, гимнастика — это деятельность всего тела, требующая невероятной силы, равновесия, координации и гибкости.(Как всегда, важно правильно разогреться — программа динамической растяжки — отличный способ подготовить мышцы к работе и должна быть важной частью любого режима фитнеса).

Итак, неважно, новичок ли вы в летних прыжках или профессионал в опорном прыжке, вот пять гимнастических упражнений, которые вы можете добавить в свой фитнес-режим:

1) Стойка на руках

Гимнастки выполняют стойку на руках на руках. балка, на полу, на перекладине и на вершине хранилища, но если вы новичок в мире стойки на руках, держитесь стены! Если вы впервые пытаетесь выполнить эту позу, было бы неплохо попросить кого-нибудь вас заметить.

2) Качели аиста

Нет балки? Без проблем. Это упражнение прорабатывает вашу спину, корпус, бедра, ягодицы, квадрицепсы и подколенные сухожилия (уф!). Совет: положите руки на бедра, если вы изо всех сил пытаетесь найти равновесие, и не забывайте держать мышцы живота в напряжении и двигаться в стабильном темпе.

3) Базовый мост

В то время как гимнасты являются профессионалами в прогибах назад и назад ногами, базовый мост — это омолаживающая поза для новичков: она укрепляет ваш корпус и нижнюю часть тела и заряжает ваш разум.Если вам трудно удерживать вес на мосту, попробуйте подложить под бедра блок или валик.

4) Поза вороны (также известная как «Стойка лягушки»)

Эта поза йоги (и гимнастическое упражнение для начинающих!) Предназначена для стабилизации кора, улучшения навыков балансировки рук и оттачивания. ваш баланс и стабильность. Освоив стойку с лягушкой, вы сможете выполнять стойку на руках без опоры в кратчайшие сроки!

5) Tuck Jump

Поговорим о плиометрическом упражнении! Взрывоопасность и сильная воздушность в прыжках — два требования к хорошей гимнастике.Просто не забудьте немного согнуть колени при приземлении — это уменьшит нагрузку на колени, бедра и позвоночник.

Международный день йоги Европейская гимнастика и бодибилдинг во многом связаны с йогой, которой вы занимаетесь сегодня — Quartz India

От Великобритании до Канады, от Китая до Индии, по всему миру йога — это большой бизнес. В 2016 году одни только американцы потратили 16 миллиардов долларов на занятия йогой и товары. Для сравнения: это та же сумма, выделенная Всемирным банком для помощи всему африканскому континенту в решении неотложных проблем, связанных с изменением климата.

Но многие люди, хотя они вполне могут религиозно посещать свои еженедельные занятия йогой и с удовольствием делиться снимками себя, осваивающими последнюю позу йоги, в Instagram, могут иметь меньше представления о том, откуда на самом деле приходит сама йога (и движения, которые они делают). из.

Итак, хотя большинство людей знают, что йога прочно укоренилась в индийской традиции, они могут не знать современной истории того, как йога покинула берега Индии и путешествовала по миру под влиянием гимнастики, бодибилдинга и других не-йогических занятий. практики, чтобы превратиться в то, чем она стала сегодня.

Общая растяжка

Возьмите позы, наиболее заметный и популярный компонент йоги, известный как асаны на санскрите. К ним относятся поза собаки вниз, поза треугольника и дерево, а также целый ряд других положений для растяжки и балансировки. Что ж, оказывается, похожие позы можно увидеть и в шведских и датских гимнастических упражнениях.

Для этого есть веская причина, потому что в конце 19 — начале 20 веков культура физических упражнений охватила весь земной шар.Эти упражнения считались очень важными, потому что это было время, когда сильное тело приравнивалось к сильной стране.

Эта озабоченность национальной пригодностью также возникла в то время, когда изобретение фотографии начало набирать обороты. Это означало, что позы йоги, или асан, , которые практиковались в Индии, которые, как известно, было сложно описать словами, теперь можно было немедленно и точно передать с помощью нового изобретения фотографии. А дешевые репродуктивные технологии впервые привлекли внимание всего мира к позам йоги.

В Индии и за ее пределами книги, руководства и журналы начали демонстрировать асан . В Европе и Америке люди поначалу таращились на эти позы и высмеивали их, считая их экзотическими или отсталыми. Но позже эти позы приобрели популярность как переделанные индийские режимы здоровья и фитнеса.

Это неизбежно означало, что европейские представления о гимнастике и бодибилдинге смешались с индийскими позами и позами. И то, что многие из нас сегодня называют йогой, частично является результатом этого смешения.

Это особенно характерно для «духовной гимнастики» европейских и американских женщин. Эти разнообразные методы, часто рожденные на окраинах «нецерковного» протестантизма, включали в себя различные положения и движения тела, наряду с ритмичным дыханием, чтобы получить доступ к «божественному» — так же, как это делает йога.

И это современное смешение йоги с женскими духовными упражнениями может помочь объяснить, почему йога сегодня так популярна во всем мире среди женщин, причем женщины составляют более 80% практикующих в США.

Новый век

Но, конечно же, на этом не заканчивается: дыхание, расслабление и различные виды медитации сыграли свою роль в превращении йоги в то, чем она является сегодня.

И, как в случае с постуральной йогой — обычным уроком йоги, который вы проходите в тренажерном зале или студии йоги, который фокусируется на позах для растяжки и наращивания силы — эти техники часто синтезируются с нетрадиционными элементами, такими как психотерапия, западный оккультизм, хиропрактика, гипноз и формы религии Нью Эйдж.И это также помогло вывести йогу в совершенно ином направлении от ее изначальных корней.

То же самое произошло с йогой в современной городской Индии, где движение претерпело то, что один ученый назвал «эффектом пиццы». Подобно современному путешествию пиццы из Неаполя в Нью-Йорк и обратно, йога вышла далеко за пределы своей родины и ассимилировала различные влияния, вернувшись в Индию с новыми вкусами и ингредиентами.

Марк Синглтон , старший научный сотрудник по современной истории йоги, SOAS, Лондонский университет

Эта статья изначально была опубликована в The Conversation.