Фитнес выборг: Фитнес-клубы в Выборге — адреса, отзывы и цены

Хельсинки → Выборг Автобус: от 15 рублей | Infobus, Ecolines

Ваша поездка, ваши приоритеты

Есть ли у вас бюджет? Жесткий график? Заказывайте билеты, которые соответствуют вашим потребностям.

Глобальное покрытие

Экономьте время, сравнивая все варианты поездок на автобусе в одном месте.

Поддержка 24/7

Наша команда экспертов по автобусам мирового класса всегда готова помочь.

Автобус Хельсинки — Выборг: Обзор поездки

12:01 — 20:40

Самые ранние и последние отправления автобусов

1826 руб.

Средняя цена билета

4 ч 30 мин

Средняя продолжительность поездки

Отзывы о путешествии Хельсинки — Выборг

5. 0 из 5 звезд

Отзывы путешественников, заказавших билет на автобус Хельсинки — Выборг

Рейтинги и отзывы (1)

Екатерина Б. 28 декабря 2019 г. |

Отличный сервис

Автобусные компании на этом маршруте

Хельсинки — Выборг Автобусы

Busbud поможет вам найти автобус из Хельсинки в Выборг. Получите лучший тариф и расписание, закажите билет туда и обратно или найдите автобусы с Wi-Fi и электрическими розетками.

Автобусное сообщение между Хельсинки и Выборгом обеспечат самые проверенные автобусные компании.

От дешевых билетов на автобусы до более роскошных автобусов, следующих из Хельсинки в Выборг, мы предлагаем широкий спектр автобусных услуг, которые наилучшим образом соответствуют вашим потребностям в зависимости от вашего бюджета.

Станции и остановки

Для автобуса, отправляющегося из Хельсинки, поездка начинается в Хельсинки, аэропорт «Вантаа», автовокзал Камппи, Кампе, метро Kampin, Олимпиаранта, станция Раутатиасема Ярнвагс, Саломонкату, терминал Скатудденс или Скатудденс. Tyynenmerenkatu.

В Выборге ваш автобус заканчивается на улице Железнодорожная или в Выборге.

Информация об этом автобусном маршруте

Хельсинки — Выборг Карта маршрута

Часто задаваемые вопросы для вашего путешествия Хельсинки — Выборг

Сколько стоит билет на автобус из Хельсинки в Выборг?

Средняя цена автобусного билета Хельсинки — Выборг — 1826 рублей. Лучший способ найти дешевые билеты на автобус из Хельсинки в Выборг — это забронировать билеты как можно раньше. Цены имеют тенденцию расти по мере приближения даты вашего путешествия, поэтому бронируйте заранее, чтобы обеспечить лучшие цены!

Сколько длится поездка на автобусе из Хельсинки в Выборг?

Среднее время в пути между Хельсинки и Выборгом составляет около 4 часов 30 минут, хотя самый быстрый автобус займет около 2 часов 50 минут. Это время, необходимое для преодоления 136 миль, разделяющих два города.

Сколько ежедневных автобусных рейсов между Хельсинки и Выборгом?

Количество автобусов из Хельсинки в Выборг может различаться в зависимости от дня недели.В среднем на маршруте их 32 человека. Некоторые автобусы ходят по прямым маршрутам, другие — с пересадками. Упростите свою поездку на автобусе из Хельсинки в Выборг, сравнив и выбрав автобус, который подходит вам по стилю путешествия и бюджету на Busbud.

Какие автобусные компании курсируют по маршруту Хельсинки — Выборг?

Автобусом из Хельсинки в Выборг удобно и безопасно путешествовать с помощью ScandiBus (ИП Иванов В. А.), AMG travel, Ecolines.

Какие станции отправления и прибытия при движении автобуса из Хельсинки в Выборг?

Автобусы, курсирующие между Хельсинки и Выборгом, отправляются из Хельсинки, аэропорта «Вантаа» или автовокзала Камппи и прибывают на улицу Железнодорожная в Выборге.

О поездках на автобусе

Советы для поездок на автобусе

Подружитесь с водителем. Обычно они много знают о вашем пункте назначения и могут даже порекомендовать, на какой стороне автобуса лучше сесть, чтобы полюбоваться лучшими видами на дороге между Хельсинки и Выборгом!

Намного больше, чем просто автомобиль, который доставит вас из Хельсинки в Выборг, поездка на автобусе откроет вам одни из самых потрясающих панорам по пути к конечной автобусной остановке.

Автобус создает наименьший углеродный след по сравнению с другими видами транспорта.Не говоря уже о том, что автобусы позволят вам открыть для себя живописные жемчужины от Хельсинки до Выборга, которые иначе невозможно добраться на самолете.

Настройтесь на прекрасные звуки вашего лучшего музыкального плейлиста во время поездки на автобусе из Хельсинки в Выборг, наслаждаясь бесконечными километрами красивых живописных пейзажей.

Знаете ли вы?

Поездка на автобусе из Лимы в Куско занимает 27 часов, это одно из самых безумных автобусных маршрутов в мире. Этот маршрут ежедневно используют местные жители и туристы.

9.2% наземного транспорта в Европе осуществляется автобусом по сравнению с 7,4% поездом.

Водитель автобуса с самой длинной карьерой в мире проехал более 2 000 000 миль и является счастливым обладателем мирового рекорда.

Вы вернетесь в Хельсинки на автобусе?

Популярные автобусы, следующие из Хельсинки

Автобусы, следующие из Хельсинки

Популярные автобусы, следующие из Выборга

Автобусы, следующие из Выборга

Популярные маршруты в этой стране

Почему стоит выбрать Busbud?

Лучший способ забронировать автобусные билеты

Busbud поможет вам легко найти, сравнить и забронировать билеты на междугородние автобусы по всему миру с нашим полным списком автобусных маршрутов и расписанием. Предлагая несколько вариантов языка и валюты, Busbud стремится обслуживать международных автобусных путешественников, где бы они ни находились. Busbud сотрудничает с безопасными и надежными автобусными компаниями по всему миру, такими как Greyhound, Eurolines, ALSA, OUIBUS (BlaBlaBus), National Express и многими другими, поэтому вы можете покупать билеты, не беспокоясь.

• Ваша поездка, ваши приоритеты
• Глобальное покрытие
• Поддержка 24/7

Включите Javascript для правильного отображения сайта

Идентификация Выборга на Vimeo

Выборг — красивый небольшой город на северо-западе России.Его уникальная история начинается в средневековой Швеции и продолжается в Финляндии и СССР.

Выборгское наследие представляет различные исторические периоды и великие культуры, в том числе библиотеку Алвара Аалто, Выборгский замок, парк Монрепо и многие другие архитектурные достопримечательности. Но есть одна проблема — красота города тускнеет прямо на глазах.

В результате халатности местных властей исторические здания и целые улицы пришли в упадок. Некоторые из них технически реконструируются десятилетиями, но практически ничего не делается.Чтобы привлечь внимание властей и местного населения к этой проблеме, мы создали социальный проект вокруг идентичности Выборга как туристического направления.

При разработке концепции дизайна нас вдохновила метафора «увядающей красоты», а также историческое наследие Выборга — его архитектура, его формы и его поверхности. В основе копирайтинга лежит игра слов: «Выборг» (Выборг) и «выбор» (выбор). Лозунги побуждают местных жителей брать на себя ответственность за судьбу своего города («Это твой Выборг» — «Выбор твой») и действовать («Сделай свой Выборг» — «Сделай свой выбор»).

Мы создали vyborg.me, веб-сайт, демонстрирующий индивидуальность Выборга, и сделали видео-пояснение концепции проекта, которое позже было загружено на YouTube и в социальные сети. Мы также запустили веб-сайт tvoy.vyborg.me, на котором пользователи могут заказать фирменный сувенир на свой вкус, выбрав из ряда разработанных нами дизайнов. Это помогло нам донести концепцию до местных жителей. Мы дали им возможность увидеть свой родной город с новой точки зрения и надежду на лучшее будущее Выборга, что всегда было нашей главной целью.

Проект получил сильную поддержку в СМИ и получил положительные отзывы от сотен местных жителей в первые дни после запуска. Общая аудитория превысила 1 миллион пользователей.

Раскрыт роскошный новый «дом отдыха» Владимира Путина с позолоченным бассейном и подземным спа с его инициалами

У ВЛАДИМИРА Путина новый роскошный дом для отдыха с позолоченной плиткой в ​​бассейне всего в нескольких милях от границы России с Запад, утверждают московские СМИ.

Его роскошная дыра — часть комплекса, состоящего из отреставрированного царского особняка, известного тем, что он использовался в советском фильме о Шерлоке Холмсе.

17

На трехмерном изображении показано, как выглядит внутри предполагаемого нового дома Путина. На нем есть бассейн с золотой плиткой Фото: Уилл Стюарт

17

В экстравагантной бильярдной есть знак двуглавого русского орла Фото: Уилл Стюарт

17

В одной из ванных комнат есть роскошная отдельно стоящая ваннаКредит: Уилл Стюарт

17

На этом изображении якобы изображен кабинет Путина.Говорят, что ему принадлежит ряд других домов Фото: Уилл Стюарт

17

Парная облицована тем, что кажется дорогим мрамором Фото: Уилл Стюарт

17

Местные жители говорят, что это последний престижный дом в потрясающем портфеле недвижимости, который, по слухам, принадлежит президенту Путину Фото: Гетти — автор

Вилла Селлгрен построена на острове в Выборгском заливе, примерно в 12 милях от границы России с Финляндией.

Официально он принадлежит близким друзьям Кремля, но местные жители говорят, что это последний престижный дом в потрясающем портфеле недвижимости, который, по слухам, принадлежит Путину.

3D-изображений, предположительно освещающих интерьер дачи Путина площадью 16 150 кв. Футов, демонстрируют грандиозный крытый бассейн, паровую баню, бильярдную и кабинет с гербом российского двуглавого орла.

Остров Лодочный и море вокруг него, как сообщается, усиленно охраняются сотрудниками Федеральной службы охраны Российской Федерации, не позволяя местным жителям приблизиться.

Вилла Селлгрен была построена еще до революции в России в 1913 году известным финским архитектором Уно Ульбергом. Она хорошо известна по сценам из советского фильма 1987 года о Шерлоке Холмсе.

Источник сообщил независимому телеканалу «Дождь» в Москве: «После 2010 года там начали строить дачу для Путина».

17

Вилла Селлгрен до того, как она была отремонтирована Фото: Уилл Стюарт

17

Снимок с воздуха острова Русский (или Лодочный) Фото: Уилл Стюарт

17

Когда-то величественное здание пришло в упадок Фото: Уилл Стюарт

17

Это просто в нескольких милях от Финляндии Фото: Уилл Стюарт

17

Туалет экстравагантно оформлен и очень похож на царский дворец Фото: Уилл Стюарт

17

Местный житель сказал, что Путин приезжает в отель один раз в год, хотя официального объявления никогда не былоКредит: Уилл Стюарт

Обветшавшая вилла была отремонтирована, и, как утверждается, либо к особняку пристроили массивную пристройку, либо рядом построили новый отдельный дом.

На острове появилось еще несколько больших домов.

Местные жители разместили в Интернете жалобы о том, что предыдущий доступ на остров был запрещен и установлена ​​вертолетная площадка.

По словам одного из них, «на пляже даже есть радар, чтобы вражеские водолазы не могли пройти».

Другой, по имени Александр, написал: «Здесь резиденция Путина».

Обычно он приезжает сюда раз в год, и местные жители не могут ловить рыбу с острова, как раньше.

17

Из особняка открывается потрясающий вид на сельскую местность РоссииКредит: Уилл Стюарт

17

Охранники сказали тележурналистам, что дом был «закрытым объектом», к которому нет доступа Фото: Уилл Стюарт

Трехмильный забор окружал предполагаемую виллу Путина.

Трехмерные изображения и план этажа также были размещены в Интернете, что является очевидной утечкой строительных планов дома для отдыха.

Это был бассейн, часть «подземного спа», подписанный инициалами Путина: «Вот где купается ВВП. «

По словам Александра, Путин приезжает в поместье раз в год, хотя официального объявления не было.

Официально земля на острове несколько лет назад была заменена охраняемым лесом, что позволило создать «курорт».

Строительная компания

Русь — ссылка на 3D-изображения — отказалась комментировать застройку.

Руководители другой компании — конструкторского бюро Adis Group — не ответили на запросы телеканала «Дождь» о якобы дачном участке Путина.

17

Олег Руднов, бывший владелец поместья Фото: Уилл Стюарт

17

Руднов умер в 2015 году, и его сын Сергей унаследовал собственность на острове Фото: Уилл Стюарт

17

Дача Линдстрема в Санкт-Петербурге, также предположительно являющаяся Путиным ‘ Кредит: Уилл Стюарт

Пытаясь добраться до особняка, охранники сказали TV Rain, что это «закрытый объект», к которому нет доступа.

До 2014 года комплекс Селлгрен официально принадлежал главе Baltic Media Group Олегу Руднову, которого называли «старым другом Путина», который когда-то владел дачей Линдстрема в Санкт-Петербурге, которая теперь также предположительно принадлежит Путину.

Руднов умер в 2015 году, а его сын Сергей унаследовал его империю, включая компанию «Север», которая официально владеет недвижимостью на острове.

Эта последняя предполагаемая вилла Путина находится всего в 60 милях от другого деревенского комплекса, где у одного дома есть крыша, покрытая травой, на берегу Ладожского озера в Карелии.

Ходят слухи, что ему также принадлежат дворец на берегу Черного моря под названием Геленджик, дача недалеко от Санкт-Петербурга и приют на Горном Алтае, официально принадлежащий огромной российской энергетической компании «Газпром».

Мы платим за ваши истории! У вас есть история для новостной команды The Sun Online? Напишите нам по адресу [email protected] или позвоните по телефону 0207782 4368

Между государством и общественностью: проект Лийзы Робертс «Который час в Выборге?»

Лийза Робертс, живущая сейчас в Хельсинки и Санкт-Петербурге, родилась в Париже в 1969 году и получила степень бакалавра искусств в Школе дизайна Род-Айленда. , СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ. С начала 1990-х Робертс участвует в международных выставках, включая групповые выставки в Artists Space, Нью-Йорк; Хельсинки Кунстхалле и Музей современного искусства, Хельсинки, Финляндия; Музей современного искусства, Оксфорд, Англия; П.S.1, Лонг-Айленд-Сити, штат Нью-Йорк; Центр кураторских исследований Бард-колледжа, Аннандейл-он-Гудзон, Нью-Йорк; и Bildmuseet Umeo, Швеция. Персональные выставки проходили в Музее американского искусства Уитни, Нью-Йорк и Художественном музее Майами, Майами, Флорида. Она участвовала в 1997 Documenta X в Германии и 1999 Венецианской биеннале . Ее работы были представлены на выставке The American Century в Музее Уитни в 2000 году, Музее современного искусства Kiasma на выставке Faster Than Histor в Хельсинки в 2004 году и на предстоящей Биеннале Уитни .

B.M. — Вы заметили на этой Манифесте появление каких-то новых тенденций в европейском искусстве?

И. Б. — Может быть, сегодня можно говорить об объективации искусства. Художники снова хотят создавать произведения искусства. То, что было важным для середины 90-х — арт-активизм, сегодня отошло на второй план. Активизм сопротивляется записи. Что остается после этого? Документация? Поэтому сегодня мы снова видим интерес к произведению искусства, объекту.Конечно, это касается и видео, которого на выставке предостаточно.

Из интервью Богдана Мамонова с Ярой Бубновой, куратором Международной биеннале искусств Manifesta во Франкфурте-на-Майне, 2002 г. В: pH. №1. Калининград, Центр современного искусства, 2003. С.41

Основная задача для меня — попытаться создать такую ​​форму, в которой фильм или документ, например, не являются готовым кадром, в который можно было бы уместить повествование. или изображение.Скорее — в процессе создания собственного имиджа и на каждом этапе этого процесса — это потенциальная основа для будущих действий. Эта форма должна быть как действующей, так и документированной одновременно.
Лийза Робертс. Анкета художника: 21 Ответ: Робертс. В октябре. MIT Press, весна 2002. С.50.

«Исчезновение пространства» — возможно, именно так можно определить психологический эффект от художественных выставок в эпоху глобализации и что в конечном итоге объясняет главный недостаток глобализации, который Пол Вирилио проницательно охарактеризовал как конец эпохи двигателей ().

Ким Левин, искусствовед, сформулировал подобное явление как «вакуум власти» по отношению к последней Венецианской биеннале. Главное следствие этого бессилия и бездействия — отсутствие точки возврата в длинных круговых гонках художественных предприятий мирового масштаба. Большой арт-проект становится той «плавающей машиной», которая избавляется от всех признаков двигателя и имитирует собственные обломки, как подводная лодка, которая выбрасывает ложные обломки и топливо, чтобы убежать от преследователей, ожидая собственного исчезновения.

Сегодня многие институты современного искусства, которые действуют на глобальном уровне, в том числе те, что участвуют в знаменитых международных биеннале, можно сравнить с той стратегической подводной лодкой, которая не имеет пункта назначения, их содержание и цель мотивированы правом контролировать воображаемое территория современного искусства до их повторного исчезновения.

В самом деле, кто теперь может вспомнить конкретную причину, по которой Венеция стала местом для главного события мирового искусства, кроме той роли, которую она играет одной из главных туристических достопримечательностей? И какие связи с местными сообществами создают такие крупные учреждения, как Guggenheim в Бильбао или Beacon Dia Center, недавно открывшийся в депрессивном промышленном городке в штате Нью-Йорк? Их местонахождение столь же произвольно и необъяснимо, как внезапный торнадо или космический корабль пришельцев, спустившихся в пустое поле.

Исследователи, навигаторы и пассажиры — кураторы, учреждения, дилеры и зрители — в поисках неизведанных территорий постоянно сталкиваются с проблемой изобретения новых маршрутов для осуществления абсолютных, бесконечных, круговых путешествий, поскольку их навигация не предполагает никакой точки отправления или назначения но означают лишь символическое освоение территории современного искусства.

Внутри этой ситуации индивидуальные проекты художников заметно компенсируют отсутствие четких повествований о локации и предлагают собственные модели проекта-института, создающие такие повествования и разворачивающие их в зонах конфликтов или местах с неоднозначной идентичностью приграничной территории. .

Более того, поиск локации, которая сразу может подсказать как параметры, так и содержание будущих проектов, стал одной из важнейших тенденций текущего момента. Он обретает отчетливые формы в проектах сетевого и медиа-арта, которые, работая в цифровой сфере, прилагают много усилий для поиска виртуальных «зон» в физической реальности, а также возможностей использования коммуникационных технологий для целей описание и исследование идентичностей конкретных территорий.()

Но произведения искусства, которые предпринимают этот поиск в рамках традиционных изобразительных искусств и способов экспонирования, неизбежно подвергаются критике, которая имеет тенденцию обвинять их в отсутствии традиционных репрезентативных моделей.

Прошлым летом мне посчастливилось участвовать в мероприятиях проекта, инициированного и направленного финско-американской художницей Лийзой Робертс. Проект «Выборг: городская библиотека в Выборге» (2000 г.), в том числе семинар «Сколько времени в Выборге» (инициированный в 2001 г. ), проходил в небольшом российском городе Выборге, на границе Финляндии и России.

Программа Роберта на летних мероприятиях в Выборге состояла из серии перформативных (театральных) экскурсий по городу, подготовленных группой подростков (местных жителей и недавних выпускников школ). Экскурсии стали кульминацией многолетнего сотрудничества Лийсы и ее коллег с юными выборгцами по созданию нарративного сценария Выборга на основе дискуссий и акций, которые Лийса проводила в городе на протяжении последних трех лет.

Основной мотивацией для этого проекта было, с одной стороны, желание Роберта исследовать, как город Выборг, который несколько раз за свою долгую историю подвергался повторной идентификации на территории Финляндии и России, и в последний раз — после аннексии СССР из Финляндии в 1944 году — воспринимается его жителями, в первую очередь, молодым поколением; с другой стороны, чем индивидуальное восприятие места отличается от идеологических канонов и кодов, вписанных в архитектуру города, которая, в свою очередь, служит вместилищем «памяти народов». ”

Таким образом, задача команды Робертса стала противоположной музеологическому образу города: исследовать идентичность Выборга в его настоящем времени и создать соответствующие формы его презентации. С самого начала проект Робертса предполагал гораздо больше, чем просто экскурсии по городу. Это социальный эксперимент художника, который всегда занимался проблемами восприятия, психофизиологическими и гуманитарными аспектами имиджмейкинга. Ее ранние работы часто принимали форму фильмов, в которых изображения исследуются по отношению к восприятию зрителей, часто связывая реальное время со временем представления, исследуя возможности производства и проецирования изображений.

Исследования такого рода привели Робертса к размышлениям о времени создания произведения искусства, о разрыве между представлением художника о том, как должно функционировать произведение, и его восприятием публикой, о предсуществовании образов в коллективной памяти и в конечном счете, на повествовательных тенденциях, формирующих настоящее время художественного произведения. ()

Следовательно, по первоначальному плану Робертс, результатом действий в Выборге должен был стать фильм как лучшая реализация ее концепции о мире. время художественного произведения, подразумевающее одновременность события и его фиксацию, которую выполняет определенный режим кинопроизводства.

Однако сразу после прибытия в Выборг в конце 2000 года Робертс, думая о возможном визуальном проекте, погрузилась в текущие дебаты о новом плане реставрации публичной библиотеки, построенной Алваром Аалто в Выборге в 1930-е годы как проявление глобального модернизма в новом независимом государстве Финляндия.

Реставрация библиотеки, которая была во время Второй мировой войны лишена всех функций и деталей дизайна Аалто, началась в 1955 году советскими архитекторами и продолжается до сих пор под эгидой Финского комитета по реставрации библиотеки Вийпури. (Вийпури — финское название города).

Робертс выступал за включение советского периода истории библиотеки, который в настоящий момент полностью игнорировался финским планом реставрации. Ее аргумент заключался в том, что советский дизайн 50-х годов следует пересмотреть как важный этап в изучении библиотеки Аалто, потому что библиотека связана с историей Выборга в той же мере (если не больше), что и с историей западного модернизма.

Такие дискуссии стали формой участия Робертса в архитектурных симпозиумах и встречах, организованных Финским реставрационным комитетом, что является редким примером художественного вмешательства в зону между государственной властью и общественной сферой в дискуссии о гражданской архитектуре в России.()

Помимо постоянной дискуссии с финскими архитекторами, Робертс в течение двух лет руководила мастерской по творческому письму, организованной для школьников Выборга в аудитории библиотеки Аалто. Для участия в этом семинаре она пригласила профессионалов из разных областей, таких как журналисты, студенты-архитекторы, поэт, театральный режиссер и художник, при этом очень тесно сотрудничая над его первоначальной реализацией с Ольгой Масловой, психологом из Санкт-Петербурга, и Эдгарасом Плателисом, молодой переводчик из Вильнюса. Вместе с подростками эта группа импровизировала над созданием сценария повествования, раскрывающего их чувства и переживания по отношению к городу.

Место проведения мастерской — аудитория библиотеки Аалто — было выбрано сознательно: в соответствии с идеей Аалто о дизайне этого помещения: его архитектура, волнистый потолок и большие окна символизировали демократические перемены в новой независимой Финляндии. Волнистый потолок был разработан для равномерного демократичного звучания во всем пространстве, а из большого окна открывался панорамный вид на главную площадь города, перенося это живое городское пространство в архивное время библиотеки.

При создании «Которого в Выборге время?» В этом пространстве также начиналась современная реконструкция. Дети, выражая свое отношение к Выборгу в письменной форме на семинарах (в которых русский поэт Алексей Паршиков также сыграл важную роль катализатора), использовали архитектуру зала как отправную точку в своих размышлениях. ()

Таким образом, коллектив Размышления о формах времени, в которых существует город, оказались основой проекта Робертс, расширив ее первоначальный план по съемкам фильма на различные действия в городе. С тех пор производство пленки больше не рассматривалось как процесс формирования, а стало одной из последующих частей проекта.

Робертс практически перешла в своей работе от обсуждения форм визуализации к потоку обсуждений, общения и живых событий, не так сильно заботясь о том, насколько эстетически правильные эти события будут соответствовать условностям современной практики инсталляций и хорошо задокументированным проекты арт-активизма.

Другими словами, проблемы, поднятые работой в Выборге, не имеют ничего общего с вопросами визуализации, хотя действия, спровоцированные Робертсом, направлены на семантические коды, вписанные в архитектуру города и его эстетический вид.Скорее, в ее беспредметной и открытой работе каждое мероприятие, организованное ею, детьми Выборга или финскими архитекторами, становилось частями непрерывного повествования, в котором одно действие и его результат предоставляют возможность для другого.

Одним из основных моментов вмешательства Роберта в архитектурные дебаты в Выборге была экскурсия под руководством Александра Швера — одного из главных деятелей, проводивших послевоенную советскую реставрацию библиотеки Аалто — для Финского комитета реставрации библиотеки Вийпури. .

Швер, практически сохранивший большую часть оригинального дизайна Аалто при его реставрации, подробно рассказал о своей работе в 50-х годах, а также о своей памяти об общем виде библиотеки в момент его переезда в Выборг из Ленинграда в 1957 году и начал проводить реставрацию. После этой экскурсии произошли существенные изменения в идеологии финского архитектурного плана: советский период истории библиотеки Аалто был включен в издание «PTAH» (теоретический ресурс Академии Алвара Аалто).

Окончательным достижением этой художественной интервенции стало соглашение Робертса с архитекторами, предполагавшее удаление построенной в советское время сцены в зале библиотеки, что позволило бы освободить больше места в комнате, предназначенной для «публичных дебатов», для различные мероприятия, например, показ фильмов.

Работа Робертса в Выборге обладает исключительной способностью адресовать во время проекта различные временные особенности территории; эти временные рамки действительно перекрываются, но не обязательно совпадают с тем, что мы часто понимаем под настоящим временем местоположения. Здесь необходимо сосредоточиться на понимании времени, о котором говорит Робертс в своих размышлениях о сегодняшнем Выборге. Это понимание, очевидно, исключает разделение на настоящее, прошлое и будущее, но, скорее, применяет точку зрения Делёза о слиянии «мягкой» формы завершенного прошлого с «твердым телом» текущего настоящего. ()

«Мягкость». можно увидеть в воспоминаниях и ностальгии о старших финнах, для которых Выборг по-прежнему остается финским городом Вийпури, роль культурной столицы независимой Финляндии которого сформировалась в период с 1917 по 1939 год — время до аннексии, когда модернистский проект библиотеки Виипури Аалто стал символом идеи национальной усиленной национальной идентичности в международном контексте.

В современном контексте Выборга это чувство больше не действует, тем не менее, оно не перестает существовать и присутствует в коллективной памяти финнов, регулярно совершающих свои сентиментальные поездки через границу, чтобы вновь посетить свою потерянную территорию и воспоминания. Для финского сознания (независимо от возраста) прошлое Выборга не выражает дистанцию ​​и завершенность, а скорее переносится в настоящее, которое, в свою очередь, играет здесь роль прошлого, выражая уход от всего экзистенциального содержания, и в первую очередь от реального существования самого Выборга.Действительно, Выборг как объект исчезает из ностальгических дискуссий.

Для российского «твердого настоящего» работа Робертса в Выборге важна с ее намерением использовать место в качестве дискурсивного пространства, которое в идеологической и постидеологической реальности России было полностью скомпрометировано, если не уничтожено. С другой стороны, это попытка локализовать дискурс во времени в параметрах одной единой территории и изучить, что делает географическое место местом во всей совокупности всех аспектов его исторического прошлого и настоящего, а также субъективности людей.Иными словами, вернуть дискуссии вовремя их объект.

Актуализация концепции локации, введенной «Сколько времени в Выборге?» Это особенно важно сегодня, когда идея «глобального города» подвергается компромиссу, поскольку аннулирует различные уровни и формы коллективного сознания и памяти в рамках единого глобального повествования.

Стоимость отдельных территорий в данном описании сводится к цене, определяемой их рейтингами на мировом рынке и устанавливаемой в соответствии с фетишизированной географией коммерческих проектов, а также господствующими идеологиями.В России одним из таких проектов стало празднование 300-летия Санкт-Петербурга (не случайно мероприятия в Выборге, организованные Робертсом, совпали с прошедшими летними гуляниями в Санкт-Петербурге, а также с празднованием 600-летия Выборга. ), который выявил вопиющее несоответствие государственно-имперского отношения к реальным чувствам жителей Санкт-Петербурга, которые в большинстве своем предпочли временно уехать в деревню во время крупных городских событий.

Отсюда постсоветское презрение к историчности мест в Выборге выражалось в полном отказе от уникального средневекового центра города и большинства его старинных улиц и дворов, с одной стороны, и финской ностальгии, с другой — в диалоге с эти две параллельные, постоянно пересекающиеся формы сознания Робертс реализует свой «поиск» настоящего времени и вектора, который в конечном итоге приведет к признанию будущего.

Целью, поставленной Лийзой Робертс и ее молодыми сотрудниками (Дина Григорьева, Яна Кличук, Люба Мухорова, Юлия Попова, Ольга Федотова, Аня Яскина) в своих турах, было сделать — с помощью персонажей, созданных в мастерской писателя в чьих ролях девушки решили исследовать город — связи между различными кодами и часовыми поясами, ранее не распознаваемые в городском пейзаже.

На первый взгляд выступления девушек в Выборге напоминали ситуационистские проекты конца 50-х годов, в которых акцент был сделан на перформансе как на способе получить реальный опыт в городе.Но туры в Выборг отличаются от своих ситуационистских предшественников, далеки от намерения конструировать «ситуации» — своего рода универсальные формулы поведения, призванные помочь распознать модели будущей социальной жизни — а также практики «дрейфа». , »Маршрут которой был ориентирован в джунгли стандартного промышленного города.

Ситуационистской вере в общую формулу, которую можно использовать при создании любой локации по запросу, молодые гиды Выборга предпочли субъективность тех, кто вовлечен в игру, и сосредоточились на истории и особенностях мифологии города.

Проект Робертс не оставляет никаких сомнений в последовательности ее исследования нового жанра, который вряд ли можно определить в терминах визуального проекта, а скорее как построение параллельной реальности — разрушительной, интерпретирующей, игривой — которая разворачивается как постоянный обмен и диалог внутри (и с) существующего.

Тем не менее, Лийза Робертс была приглашена для участия в ряде международных выставок, одна из которых — «Faster than History», которая будет открыта в музее Kiasma — Museum of Contemporary Art, Хельсинки, в январе 2004 года.Перенос Выборгского проекта в репрезентативный контекст выставки (в центре внимания — миф о «быстром развитии» с его ускорением концепции будущего в дискуссиях о социальной истории так называемых «периферийных» зон Европы в последние годы. 15 лет) — несомненно, эксперимент, который создаст возможность продолжить эти дискуссии и процесс изготовления контр-имиджа Выборга на финской территории, в тесном сопоставлении его «реального» времени с воображаемым, которое несет Финское сознание.

Успех этого проекта в Финляндии определенно будет зависеть от того, как финские организаторы поймут, что дебаты вокруг вопроса «Сколько времени в Выборге?» лежат в диалектике времени отдельной территории и общей истории (в случае Выборга это определяется двумя важными событиями — построением библиотеки Аалто в Вийпури и послевоенной аннексией Выборга СССР), а также тем, как архивирование и документирование настоящего в этой диалектике составляют событие проекта.

AD Classics: Библиотека Виипури / Алвар Аалто

Классика AD: Библиотека Виипури / Алвар Аалто

© Денис Есаков Поделиться